در مراسم تودیع مدیر جدید میراث همدان مطرح شد

گردشگری چوب تحریم را بر شانه‌اش احساس کرد

» سرویس: فرهنگی و هنری - میراث و صنایع دستی

ریحان سروش‌مقدم که در تاریخ یکم خردادماه سال گذشته به مدیر کلی میراث فرهنگی استان همدان رسیده بود، پس از 19 ماه، روز گذشته صندلی خود را ترک کرد.

به گزارش خبرنگار میراث فرهنگی ایسنا، «ریحان سروش مقدم»، مدیرکل سابق میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان همدان 4 ماه پیش استعفای خود را به ریاست سازمان میراث فرهنگی داد و با گذشت این مدت روز گذشته (دوشنبه 28 دی) سرانجام مدیر جدید انتخاب و به استان معرفی شد.

به گفته حسین زندی، فعال میراث فرهنگی این استان که در جلسه تودیع و معارفه مدیران سابق و جدید میراث فرهنگی و گردشگری استان همدان حضور داشت، صندلی مدیرکل میراث فرهنگی استان همدان روز گذشته به «علی مالمیر» رسید.

در مراسم تودیع و معارفه­ که عصر روز دوشنبه در سالن اجتماعات استانداری همدان برگزار شد، عده­‌ای از مقامات کشوری و استانی از جمله اسدالله درویش امیری معاون امور مجلس، حقوقی و استان­‌های سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کشور، محمد ناصر نیکبخت استاندار، «طه محمدی»، امام جمعه همدان و تعدادی از مدیران استانی، کارکنان اداره میراث فرهنگی، اهالی رسانه و اعضای تشکل های مدنی حوزه میراث و گردشگری حضور داشتند.

قلبم را زباله‌دان کینه میراث فرهنگی نمی‌کنم

در ابتدای مراسم، «ریحان سروش مقدم»، مدیرکل سابق میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان همدان بدون اشاره به چالش‌هایی که موجب استعفایش شدند گفت: نمی‌خواهم در این مراسم به ارائه آمار بپردازم، از کسی کینه به دل ندارم، فرهنگ هگمتانه آن­قدر غنی هست که می­خواهم عشق هگمتانه در قلب و ذهنم بماند و قلب و ذهنم را زباله‌دان کینه نکنم.

سروش مقدم با از مردم همدان، مدیران استانی و فعالان حوزه میراث فرهنگی عذرخواهی و علت استعفای خود را پاره‌ای مسایل و مشکلات شخصی عنوان کرد، در حالیکه از چند ماه گذشته «فشارهای موجود در حوزه مدیریت خود» و «کمبود اعتبار» را علت انصراف از این سمت عنوان می‌کرد.

به گفته زندی، «محمدناصر نیکبخت»، استاندار همدان نیز بدون پرداختن به موضوع اصلی مراسم تودیع و معارفه، از اصل موضوع گذشت و به بررسی صلاحیت نامزدهای انتخاباتی پرداخت.

در ادامه این مراسم، «اسدالله درویش امیری»، معاون امور مجلس، حقوقی و استان­‌ها نیز سخنان خود را به سمت رفع تحریم‌ها برد و گفت: به وزیر امورخارجه بادرایت و با کفایت خسته نباشید گفته و تشکر می‌کنیم. 12سال در سخت­‌ترین و بدترین شرایط جهانی و بین­‌المللی قرار داشتیم که با تدبیر ایشان و دولت تدبر به ثمر نشست.

وی اظهار کرد: گردشگریِ ما چوب تحریم را بر شانه خود احساس کرد. ببینید در شهرهای بزرگ گردشگری چه تحولی رخ داده است. سال گذشته لندن 18 میلیون و 800 هزار گردشگر با 20 میلیارد دلار درآمد داشته، پاریس 16 میلیون و 100 هزار نفر با 16 میلیارد دلار درآمد، سئول 10 میلیون نفر گردشگر با 15 میلیارد دلار درآمد، شهر دوبی 14 میلیون نفر و 11 میلیارد دلار و هنگ‌کنگ که اندازه یک شهر کوچک ایران است، 8 میلیون توریست با 7 میلیار و 400 میلیون دلار درآمد در سال 2015 داشتند. حالا از شما، از خودم و از همه ایرانیان سوال می­‌کنم ایران با تمدن 10 هزار ساله و صدها هزار اماکن تاریخی و آثار با ارزش نمی­‌تواند منبع بزرگی برای ایران بعد از نفت باشد؟ بیایید لااقل گذشته را جبران کنیم، موانع حوزه گردشگری را برداریم و مشکل اساسی جامعه که اشتغال جوانان است حل کنیم.

او افزود: پس از تحریم و پس از برجام چند اتفاق دیگر برای ما افتاد؛ ورود سرمایه‌گذاران برای زیرساخت­‌های گردشگری و ساخت هتل که همین روزها ما با تیم­‌های مختلفی از کشورهای درجه یک خارجی برای مذاکره مواجه بودیم. دیگری توسعه حمل و نقل هوایی که اخبار آن را متاسفانه صدا و سیما لااقل برای دلخوشی مردمی که ساعت‌ها در فرودگاه معطل می­‌مانند یک‌بار بیشتر پخش نکرد و محدودیت‌های بانکی که در حوزه گردشگری خارجی داشتیم و هر گردشگر باید به جای کارت اعتباری، پول نقد با خودش می‌آورد و 1500 دلار بیشتر هم حق نداشت بیاورد. کدام عقل سلیم می­‌گوید که حقوق کارمندان سفارتخانه را باید در چمدان بریزی و ببری به آنان بدهی؟

«درویش امیری» در پایان سخنانش به اهمیت همدان اشاره کرد و گفت: همدان جزو 5 استان گردشگری ماست که دارای شناسنامه تاریخی است. قابلیت‌های استان در صنایع دستی، میراث و گردشگری بسیار زیاد است. از جمله شهر سفال، غار علیصدر و هگمتانه که دنیایی از تاریخ را در خود جای داده است. امیدوارم که با کمک مدیریت استان و استاندار همدان و همکاری بخش خصوصی، همچنین سهیم شدن دیگر دستگاه‌های اجرایی استان سهم گردشگری‌مان را بالا ببریم.

http://isna.ir/fa/news/94102917734/%DA%AF%D8%B1%D8%AF%D8%B4%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%DA%86%D9%88%D8%A8-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%B1-%D8%B4%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A7%D8%B4-%D8%A7%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%B3-%DA%A9%D8%B1%D8%AF


برچسب ها: تودیع و معارفه مدیرکل میراث همدان ، علی مالمیر ، سروش مقدم ، میراث همدان ، اسدالله درویش امیری ،

بگذارید حسینیه خانگی همدان عزاداری کند

» سرویس: فرهنگی و هنری - میراث و صنایع دستی
1451397700451_IMG_7863.JPG

یکی از معدود خانه‌های تاریخی دارای حسینیه که فقط 8 سال در فهرست آثار ملی ثبت بود، متاسفانه در معرض نابودی است.

به گزارش خبرنگار میراث فرهنگی ایسنا، اشعار مذهبی محتشم کاشانی هنوز روی دیوارهای خانه «نراقی‌ها» در ابتدای خیابان شریعتی (عباس‌آباد) به عنوان تنها حسینیه خانگی در همدان خودنمائی می‌کند. یکی از مهمترین بناهای تاریخی و متعلق به یکی از خاندان‌های معروف این شهر تاریخی که بخش‌هایی از آن در دهه 20 و به دنبال خیابان‌کشی‌ها تخریب شد و البته هنوز تیزی تخریب‌ها به سوی این بنا کمانه نکرده‌اند.

حسین زندی، فعال میراث فرهنگی همدان درباره‌ی آخرین وضعیت این بنای تاریخی به خبرنگار میراث فرهنگی ایسنا، توضیح داد: «زمستان‌نشین» این خانه که هفتم مهر 1381 با شماره ثبت6141 در فهرست آثار ملی ثبت شد، اواخر سال 89 با رای دیوان عدالت اداری به عنوان یکی از مهمترین بناهای همدان از فهرست آثار ملی خارج شد، در زمان خیابان‌کشی‌های دهه 20 شمسی تخریب شد، اما هنوز بنای اصلی آن باقی مانده است.

او با بیان این که خانه «نراقی‌ها» در اواخر دوره قاجار ساخته شده و بیش از یک قرن قدمت دارد، گفت:‌ این بنا یکی از خانه‌های اعیانی دوره قاجاریه و یکی از معدود خانه‌های تاریخی دارای حسینیه‌ی خانگی در همدان است که پلان آن دارای سه حیاط مرکزی و دو ورودی است و به طور کلی مجموعه کاملی از معماری سنتی مناطق سردسیر است و البته هنوز اشعار مذهبی که به صورت گچبری روی دیوارهای این حسینه نقش بسته است، وجود دارند.

وی با اشاره به این نکته که گفته می‌شود اتفاقات تاریخی و سیاسی مهمی هم در این خانه رخ داده است، ادامه داد:‌ تا دهه 70 شمسی یکی از نزدیکان مالک در این خانه زندگی می‌کرد و از آنجا که این بنا به مرمت و بازسازی اساسی نیاز داشت، خالی از سکنه شد و ورثه نیز با توجه به گران بودن قیمت زمین در این محدوده، قصد فروش آن را داشتند، اما هیچ نهادی برای خرید آن پیشقدم نشد، بنابراین اواخر دهه 80 پیش از آنکه از ثبت خارج شود، بخشی از دیوار حیاط آن توسط میراث فرهنگی مرمت شد اما کمبود بودجه و خروج آن از فهرست آثار ملی مرمت را نیمه تمام گذاشت.

آن‌قدر به خانه آب‌بستند که درخت در زیرزمین رشد کرد

خانه «نراقی‌ها» در همدان

زندی با بیان این که در حال حاضر مالکان این بنا قصد تخریب آن را دارند، بیان کرد:‌ در سال‌های گذشته با رها کردن آب به زیرزمینِ بنا، پایه‌های آن آسیب دیده ودر زیرزمین آن درخت رشد کرده است. به دلیل همکاری نکردن مالکان، این خانه اکنون حالت نیمه متروکه به خود گرفته است و احتمال تخریب و جایگزین شدن مجتمع تجاری به جای این خانه نیز وجود دارد، از سوی دیگر با بودجه اداره کل میراث فرهنگی خرید آن توسط این اداره بعید به نظر می‌رسد.

او به کارگیری روش‌های تشویقی و مکانیزم‌هایی برای حمایت از اینگونه بناهای تاریخی را ضروری دانست و اظهار کرد: به نظر می‌رسد به کارگیری اهرم‌های تشویقی برای مالکان که آنها را در حفاظت از بنا مشارکت دهد و همچنین حمایت‌های مالی از آنان توسط نهادهای دولتی، شرایط را بهتر می‌کند.

خروج 30 خانه از فهرست ثبت ملی در دولت قبل

این فعال میراث فرهنگی ادامه داد: متاسفانه در حالی که مردم همدان میلیون‌ها تومان در محرم هزینه می‌کنند، اما یک حسینه تاریخی در حال تخریب را نجات نمی‌دهند. برخی نهادها، شورای شهر و شهرداری نیز برای یک اثر تاریخی و مذهبی کاری انجام نمی‌دهند، این در حالی است که با نگاه حفظ هویت و اعتبار ملی ارگان‌ها و سازمان‌های دیگر می‌توان برای نجات بناهای تاریخی تلاش کرد تا بتوان در آینده این میراث غنی را حفظ کرد.

وی در ادامه با بیان این نکته که در دولت گذشته بیش از 30 خانه در سایه مدیریت دولتمردان از فهرست ثبت ملی خارج شد و در معرض تخریب قرار گرفت، گفت: اکنون با ناتوانی سازمان میراث فرهنگی در تامین هزینه خرید این املاک خطر نابودی خانه‌های خارج شده از فهرست آثار ملی بیش از پیش احساس می‌شود. اگر شهرداری‌های شهرهای مختلف رویه و روش شهرداری تهران را الگو قرار دهند و این خانه‌ها را خریداری کنند، کارنامه درخشانی را از خود به جا می‌گذارند.

سرنوشت خانه «نراقی‌ها» را مثل «اتحادیه» تغییر دهید

وی خرید خانه‌ی «اتحادیه» در تهران را نمونه‌ای دانست که اگر برای خانه‌ی «نراقی‌ها» در همدان رخ دهد، شهرداری همدان از جمله نهادهایی است که می‌تواند آن را خریداری کند و برای آن کاربری فرهنگی و مذهبی تعریف کند.

زندی ادامه داد: به گفته مدیران شهری، معاونت اجتماعی- فرهنگی شهرداری همدان هر سال بیش از 30 میلیارد تومان بودجه در اختیار دارد.

وی اضافه کرد: این اعتبار در صورت صحت، چیزی 10 برابر بودجه‌ی سالانه‌ی سازمان میراث فرهنگی کشور است.

زندی با اشاره به این مساله که استاندار همدان بارها به توسعه گردشگری در استان تاکید کرده است، اظهار کرد: یکی از راه‌های توسعه گردشگری فرهنگی حفظ و معرفی میراث فرهنگی بویژه خانه‌های تاریخی است، اما متاسفانه اخیرا نه تنها هیچ بنای تاریخی ثبت نشده، بلکه قبلی‌ها هم محافظت نمی‌شوند. خانه‌ی «نراقی‌ها» حالا قابل بازسازی و مرمت است و پیش از آنکه به طور کامل تخریب شود، بهتر است فکری به حال آن شود.

او همچنین به برخی از قول‌ها و تعهدهای مدیران شهری همدان اشاره کرد که «رئیس کمیسیون فرهنگی شورای شهر همدان سه سال پیش از این اعلام کرد شهرداری 35 فرهنگسرا را در سطح شهر همدان خواهد ساخت، فعالان مدنی در جلسه‌ای پیشنهاد دادند بخشی از بودجه را به خرید خانه‌های تاریخی برای تبدیل به فرهنگسرا اختصاص دهند» و اظهار کرد: با وجود این حرف‌ها و این‌که قول مساعد داده شد اما هیچ‌کدام از آن‌ها هیچ‌گاه عملی نشدند.

خانه «نراقی‌ها» در همدان

اجازه هیچ تخریبی را نمی‌دهیم

همچنین ریحان سروش‌مقدم، مدیر کل اداره میراث فرهنگی و گردشگری استان همدان که مدتی پیش به دلیل کمبود بودجه عمرانی از سمت خود استعفا داده اما هنوز به استعفای وی جوابی داده نشده؛ مدتی پیش درباره‌ی وضعیت این بنای تاریخی به خبرنگار میراث فرهنگی ایسنا تاکید کرد: هر چند متاسفانه زمانی که برخی از بناهای تاریخی توسط برخی از مالکان آن‌ها و با همکاری برخی از اشخاص از ثبت ملی خارج می‌شود، قدرت نظارتی میراث فرهنگی پائین می‌آید؛ با این وجود تا زمانی‌که ما هستیم هیچ‌گاه اجازه نمی‌دهیم چنین بناهای تاریخی که ثبت ملی شده یا به عنوان آثار واجد ارزش شناخته شده‌اند مورد ساخت و ساز قرار گیرند.

وی ادامه داد: با توجه به این‌که مالکیت و ثبت بناهای تاریخی شرایط جدیدتری پیدا کرده است و رضایت مالکان بناهای تاریخی برای ثبت آن بناها الزامی است قدری کارها سخت‌تر شده است، بنابراین ما نیز باید سیاست‌های تشویقی برای ترغیب مردم برای ثبت خانه‌ها و بناهای خود داشته باشیم.

او کشور ترکیه را نمونه‌ای در این اتفاق دانست و افزود:‌ سیاست‌های تشویقی در این کشور آن‌قدر زیاد است که مردم آن کشور حتی به زور تلاش می‌کنند تا خانه‌های خود را معیارها تطابق داده و آن‌ها را در فهرست آثار خود ملی کنند، اما متاسفانه این اتفاق در ایران برعکس است و مردم ما اعتراض می‌کنند که چرا خانه آن‌ها ثبت شده است!

وی بروز این نوع اتفاقات را یک نوع مردم‌گریزی دانست و ادامه داد: امیدوارم در برنامه ششم توسعه راهکاری برای این معضل هم در نظر گرفته شود و اشتیاق مردم به سمت ثبت بناهای خود برود نه خروج از قبت و تخریب آن‌ها.

واجد ارزش بودن بنا یک نوع اصل است

سروش مقدم بیان کرد: با معضلات کنونی ثبت هر بنای تاریخی به معنای افت قیمت و افت ارزش آن بناست، در حالی که از نظر معنوی و مادی باید این نوع نگاه را فرهنگ‌سازی کرد و بپذیریم و یاد بگیریم که واجد ارزش بودن بناهای تاریخی یک نوع اصل است و در نگاه مردم زمانی که آن‌ها یک بنای تاریخی را می‌بینند ارزش افزوده آن بنا بالا برود تا خود مردم نیز اشتیاق داشته باشند.

وی نبود چنین نگاهی را یک حلقه مفقوده دانست و تاکید کرد: باید همگی روی آن کار کنند و به یک نتیجه برسند.

به گزارش ایسنا، استان همدان دارای یک هزار و 800 اثر تاریخی و باستانی است که حدود هزار اثر آن در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده‌اند، اما تعداد خانه‌های مشابه خانه «نراقی‌ها» در همدان بسیار کم است، که متاسفانه در سایه توسعه شهری بیشتر خانه‌های تاریخی استان در دست نابودی هستند.

انتهای پیام

http://isna.ir/fa/news/94101205836/%D8%A8%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AF-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C%D9%87-%D8%AE%D8%A7%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%87%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%86%D8%AF

خانه «نراقی‌ها» در همدان

خانه «نراقی‌ها» در همدان


برچسب ها: خبرگزاری ایسنا ، میراث فرهنگی همدان ، خانه نراقی ها ، خانه نراقی ها همدان ،

سه شنبه 1 دی 1394

لزوم توجه به صنعت گردشگری زمستانه همدان

   نوشته شده توسط: حسین زندی    نوع مطلب :میراث فرهنگی ،گردشگری ،

 

لزوم توجه به صنعت گردشگری زمستانه همدان

  سه شنبه 1 دی 1394      3313
هگمتانه - گروه خبر: پاییز همدان بدون گردشگر گذشت، مسؤولان به‌دنبال راهكاری برای جذب گردشگر در فصل زمستان باشند
استان همدان جزء 5 استان تاریخی كشور محسوب می‌شود و از تمدنی 3 هزار و 500 ساله برخوردار است. هزار اثر ثبتی، یك هزار و 800 جاذبه گردشگری همچنین موقعیت جغرافیایی و شرایط آب و هوایی از جمله قابلیت‌هایی است كه می‌تواند این استان و به‌ویژه مركز آن را به‌عنوان یكی از مقاصد اصلی سفر گردشگران داخلی و خارجی مطرح كند.
همواره مدیران و متولیان گردشگری استان در تلاشند تا همدان را به‌عنوان مقصد گردشگری به گردشگران و مسافران معرفی كنند، اما به عقیده كارشناسان حوزه گردشگری، یك شهر یا یك منطقه زمانی به این خواسته می‌رسد كه تداوم گردشگرپذیری آن به ثبات برسد و در تمام فصول سال گردشگران به آنجا سفر كنند.
اگرچه استان همدان از جمله استان‌هایی است كه قابلیت جذب گردشگر در چهار فصل سال را دارد، اما گردشگری همدان تنها به تعطیلات نوروز و سه ماهه فصل تابستان خلاصه می‌شود و پاییز و زمستان بدون گردشگر است. خالی بودن هتل‌ها و اقامتگاه‌ها در این ایام از آن حكایت می‌كند كه مسؤولان گردشكری استان برنامه‌ای مدون برای معرفی همدان به‌عنوان یك مقصد گردشگری ندارند.
راهكارهای توسعه گردشگری همدان در 6 ماهه دوم سال چیست؟ استان همدان از چه ظرفیت‌هایی برای جذب گردشگر در فصول سرد سال برخوردار است؟ حال و هوای گردشگری همدان در فصل پاییز چگونه بود؟ برای جذب گردشگر در فصل زمستان چه باید كرد؟ چرا مدیران و مسؤولان گردشگری استان نتوانسته‌اند تا كنون برنامه‌ای برای معرفی همدان به‌عنوان مقصد گردشگری تدوین كنند؟ و سؤالات دیگری در این زمینه كه كارشناسان و فعالان حوزه گردشگری استان در گفتگو با خبرنگار هگمتانه به آنها پاسخ می‌دهند.
* پاییز بدون گردشگر همدان
حسین زندی از فعالان گردشگری همدان در رابطه با ظرفیت‌های استان برای جذب گردشگر در طول سال به‌ویژه فصول سرد به خبرنگار هگمتانه گفت: استان همدان مملو از جاذبه‌های گردشگری است كه می‌تواند یك مقصد گردشگری برای گردشگران داخلی و خارجی در تمام طول سال باشد، اما همچنان از قافله عقب است.
وی افزود: به‌عنوان مثال یكی از جاذبه‌های گردشگری استان، پاییز زیبا با مناظر بكر و چشم‌نواز است كه می‌تواند سبب رونق طبیعت‌گردی در استان باشد. در دسترس بودن دره‌های زیبای عباس‌آباد، حیدره و دره مرادبیك از یك‌سو و از سوی دیگر وجود روستاهای زیبا با معماری منحصر به‌فرد در میان باغ‌های گردوی همدان، تویسركان و اسدآباد می‌تواند هر گردشگر علاقه‌مند به طبیعت‌گردی را جذب استان و شهر همدان كند.
زندی خاطرنشان كرد: در حالی‌كه مسؤولان گردشگری، شركت‌های مسافری و تورگردانان استان با برنامه‌ریزی و ارائه راهكارهای خلاقانه از جمله برگزاری تورهای طبیعت‌گردی و همچنین برگزاری همایش‌ها و جشنواره‌های مختلف عكاسی و ادبی در سطح ملی و بین‌المللی می‌توانستند علاقه‌مندان به طبیعت را از سراسر كشور و حتی خارج از كشور به همدان بكشانند اما در این زمینه بسیار منفعل و بدون برنامه عمل كردند تا همدان پاییزی بدون گردشگر و مسافر را پشت سر بگذارد.
* مبادله گردشگر
این فعال حوزه گردشگری با انتقاد از شركت‌های مسافری و تورگردانان استان همدان گفت: این شركت‌ها و مؤسسات همواره برای برپایی تورهای خارج از استان برنامه‌ریزی و تبلیغ می‌كنند، اما هیچ‌گاه به این موضوع فكر نكردند كه می‌توانند برای همدان هم تور تعریف كنند.
زندی ادامه داد: یكی از اقدامات مؤثر كه این مؤسسات و شركت‌ها می‌توانند در راه افزایش گردشگر در استان انجام دهند مبادله مسافر با مؤسسات و شركت‌های مسافری خارج از استان است. به این صورت كه جلساتی با تورگردانان استان‌ها و شهرهای دیگر برگزار كنند و علاوه بر تبلیغ جاذبه‌های گردشگری استان همدان در فصول سرد به ازای برگزاری یك تور در یك شهر از شركت‌های مسافری و تورگردانان آن مقصد، برگزاری توری در همدان را مطالبه كنند.
وی خاطرنشان كرد: به‌عنوان مثال آژانس‌های مسافری همدان می‌توانند با همكاران خود در جنوب كشور جلساتی داشته باشند و به ازای برگزاری تور در شهرهای جنوبی، برگزاری تورهای زمستانی را در همدان مطالبه كنند؛ چرا كه بسیاری از مردم همدان دوست دارند در فصل سرما به مناطق گرمسیر كشور سفر كنند و بسیاری از اهالی جنوب كه تا به‌حال برف را از نزدیك ندیده‌اند، علاقه دارند در این فصل برای گردش و تفریح به شهری سردسیر بروند. 
زندی عنوان كرد: گردشگری موضوعی فرا بخشی است و مربوط به یك ارگان و یك سازمان خاص نمی‌شود. بخش خصوصی نیز در این زمینه مسؤولیت‌هایی دارد كه مسؤولان گردشگری استان باید با آنها جلساتی برگزار كرده و علاوه بر گوشزد كردن مسؤولیت‌هایی كه در قبال صنعت گردشگری استان دارند با آنها برای برگزاری تورهای داخلی و خارجی در فصول سرد همكاری و همفكری كنند.
* جاذبه‌های گردشگری استان در فصل زمستان
اگر چه فصل پاییز همدان با تمام جذابیت‌های گردشگری خود به دلیل نداشتن برنامه‌ای مدون از سوی مسؤولان گردشگری و آژانس‌ها و مؤسسات مسافری استان بدون حضور گردشگر به پایان رسید، اما زمستان همدان نیز پر از جاذبه‌های گردشگری است كه ظرفیت جذب گردشگران داخلی و خارجی را دارد؛ بنابراین جذب گردشگر در این فصل از سال باید در رأس برنامه‌ها و اقدامات متولیان گردشگری استان و مؤسسات مسافری همدان باشد.
یك كارشناس گردشگری در رابطه با زمستان گردشگر پذیر همدان و جاذبه‌های گردشگری این استان در فصل سرد به خبرنگار هگمتانه گفت: گردشگری زمستانی در 3 مقوله طبیعت‌گردی، رویدادها و ورزش‌های زمستانی می‌گنجد كه با توجه به جغرافیای كوهستانی همدان، برگزاری جشنواره زمستانی و همچنین برگزاری آیین‌ها و مراسم گوناگون در روستاها و مناطق مختلف استان در فصل زمستان و نیز بارش برف و وجود پیست تاریك‌دره، استان همدان در هر سه زمینه قابلیت جذب مسافر در فصل زمستان را دارد.
محمد لك با بیان اینكه نباید صنعت گردشگری در یك فصل منقطع شود، ادامه داد: متأسفانه در استان همدان برنامه‌ریزی برای جذب گردشگر در تمام فصول سال وجود ندارد و این در حالی‌است كه همدان از معدود استان‌ها و شهرهای كشور است كه با برخورداری از چهار فصل و همچنین ظرفیت‌های دیگر گردشگری قابلیت پذیرش گردشگر در انواع شاخه‌های گردشگری و همچنین در تمام فصول سال را دارد.
وی به برخی از جاذبه‌های گردشگری استان در فصل زمستان اشاره كرد و گفت: به عنوان مثال پیست اسكی تاریك‌دره كه سومین پیست مطرح كشور پس از پیست‌های دیزین و شمشك است با شرایطی منحصر به فرد و با فاصله تنها 10 كیلومتری از شهر می‌تواند به عنوان نماد گردشگری زمستانی همدان در كشور و جهان مطرح شود.
این كارشناس گردشگری خاطرنشان كرد: در بسیاری از كشورهای خارجی به‌ویژه كشورهای اروپایی كه از زمستانی سرد برخوردارند، اقتصاد گردشگری زمستانی در گرو ورزش اسكی و یخ‌نوردی است؛ اما در شرایطی كه استان همدان هم دارای پیست است و هم با جغرافیای كوهستانی خود در كوهنوردی و صخره‌نوردی می‌تواند مطرح باشد، مدیران گردشگری استان برنامه‌ای برای جذب گردشگر زمستانی ندارند.
لك با بیان اینكه ماندگاری برف و مساعد بودن شرایط اقلیمی در همدان برای ورزش‌های زمستانی مطلوب است و می‌توان گردشگران زیادی را به این بهانه جذب كرد، اشاره‌ای به دیگر ویژگی‌های استان همدان در گردشگری زمستانی كرد و گفت: گردشگری زمستانی فرصتی است كه استان همدان سرمایه‌های فرهنگی و تاریخی خود را به دیگر نقاط كشور و جهان معرفی كند. به عنوان مثال تله كابین گنجنامه می‌تواند بهانه‌ای باشد تا گردشگران را به این منطقه بكشانیم و كتیبه‌های تاریخی گنجنامه را به آنها معرفی كنیم.
وی افزود: در بسیاری از كشورهای سردسیر در زمستان جشنواره‌هایی برگزار می‌شود كه گردشگران بسیاری را از نقاط مختلف به آن كشور می‌كشاند؛ از این‌رو می‌توانیم با برگزاری جشنواره‌های برفی و یخی گردشگران خارجی به‌ویژه گردشگران كشورهای گرمسیر همسایه از جمله شیخ‌نشینان حاشیه خلیج فارس را به سمت همدان جذب كنیم.
* ضرورت برنامه‌ریزی برای جشنواره زمستانی
این كارشناس گردشگری خاطرنشان كرد: البته جشنواره زمستانی چند سالی هست كه در همدان برگزار می‌شود؛ اما به دلیل عدم برنامه‌ریزی صحیح، اتخاذ تصمیمات بعضا غیركارشناسی توسط مدیران گردشگری استان و همچنین تبلیغات ضعیف نتوانسته آن‌طوركه باید در جذب گردشگر موفق عمل كند.
وی از جشنواره زمستانی سال قبل به عنوان ضعیف‌ترین جشنواره زمستانی همدان از زمان برگزاری آن نام برد و خاطرنشان كرد: متأسفانه جشنواره زمستانی سال قبل به دلیل اتخاذ یك‌سری تصمیمات غیركارشناسی و شخصی و همچنین حذف برف از محوریت جشنواره و تبلیغات ضعیف نتوانست پای گردشگران داخلی و خارجی را به همدان باز كند.
لك ادامه داد: متأسفانه آمار مسافران هتل‌های همدان در مدت برگزاری جشنواره افزایشی نداشت و حتی بسیاری از مردم شهر از برگزاری برنامه‌های در نظر گرفته شده برای این جشنواره بی‌خبر بودند و صرفاً مدیران گردشگری استان به همراه تعدادی از مدیران شهری و استانی در این مراسم‌ شركت می‌كردند كه برای مثال می‌توان به برگزاری جشنواره غذاهای سنتی همدان در هتل بوعلی اشاره كرد كه نه اهالی رسانه و نه حتی اهالی شهر همدان از مكان و محل آن مطلع نبودند.
این كارشناس گردشگری معتقد است: برنامه‌ریزی برای جشنواره زمستانی از ابتدای سال باید شروع شود و اگر تاكنون متولیان گردشگری استان برنامه‌ای برای این جشنواره تدوین نكرده‌اند امثال نیز این جشنواره با شكست مواجه خواهد شد.
* تبلیغات مناسب راهكاری برای جذب گردشگر زمستانی
یك راهنمای گردشگری نیز در گفتگو با خبرنگار هگمتانه تبلیغات مناسب را از جمله راهكارهای توسعه گردشگری استان در طول سال از جمله فصول سرد ذكر كرد و با بیان اینكه بسیاری از مردم كشور فقط جاذبه‌های تاریخی استان همدان را می‌شناسند، افزود: در بخش مناطق حفاظت شده، تالاب‌ها، محورهای گردشری، گردشگری ورزشی، سلامت، روستایی، فرهنگی و مذهبی همدان جاذبه‌هایی دارد كه هنوز برای مردم كشور ناشناخته است.
افسون رضایی، رایزنی با دست اندركاران ساخت فیلم‌های مستند برای تهیه برنامه‌هایی در مورد جاذبه‌های گردشگری استان و پخش آنها در شبكه‌های صدا و سیما و فضای مجازی به‌منظور معرفی و بازاریابی گردشگر در فصل سرد را از وظایف متولیان گردشگری استان ذكر كرد و افزود: متأسفانه تاكنون چنین اقدامی از سوی مدیران گردشگری استان صورت نگرفته است. 
این راهنمای گردشگری خاطر نشان كرد: زیرساخت‌های گردشگری استان نیز برای جذب گردشگر در فصول سرد باید مورد توجه قرار بگیرد و با اصلاح و تجهیز فضاهای اقامتی و آماده‌سازی آنها برای فصول سرد خدمات مناسبی به گردشگران ورودی استان در زمستان ارائه كرد تا سفری خاطره‌انگیز و ایمن به استان ما داشته باشند.
به هرحال آنچه مسلم است چرخ صنعت گردشگری استان لنگ می‌زند و ورود گردشگران مقطعی نمی‌تواند گشایشی در اقتصاد همدان ایجاد كند از این‌رو از متولیان گردشگری استان گرفته تا مدیران شهری و بخش خصوصی باید با هم‌اندیشی و برنامه‌ریزی مناسب به‌گونه‌ای عمل كنند كه استان همدان گردشگری پایداری داشته باشد.
http://www.hegmataneh-news.ir/Users/index.aspx


برچسب ها: گردشگری زمستانی همدان ، روزنامه هگمتانه ،

رکابزنی دوچرخه‌سوار همدانی با پیام بحران آب

نویسنده: حسین زندی
رکابزنی دوچرخه‌سوار همدانی با پیام بحران آب
«سعید حیدری» دوچرخه‌سوار با سابقه همدانی است که رکورددار سایکل توریست و رکابزنی و عضوکمیته ورزشی اداره گاز همدان نیز هست. او از سال 89 رکابزنی جاده‌ای را آغاز کرده که برنامه‌های اول او بیشتر در قالب گشت و‌گذار و سفرهای تفریحی بود اما از سال 93 که سفر همدان به شیراز را با شعار «‌از زادگاه کورش تا آرامگاه کورش» برنامه‌ریزی کرد و رکاب زد‌، هر برنامه ای را با شعار خاصی رکاب می‌زند...
1394/09/24
«سعید حیدری» دوچرخه‌سوار با سابقه همدانی است که رکورددار سایکل توریست و رکابزنی و عضوکمیته ورزشی اداره گاز همدان نیز هست. او از سال 89 رکابزنی جاده‌ای را آغاز کرده که برنامه‌های اول او بیشتر در قالب گشت و‌گذار و سفرهای تفریحی بود اما از سال 93 که سفر همدان به شیراز را با شعار «‌از زادگاه کورش تا آرامگاه کورش» برنامه‌ریزی کرد و رکاب زد‌، هر برنامه ای را با شعار خاصی رکاب می‌زند.حیدری تاکنون در مجموع 11 برنامه بیرون از استان انجام داده که در آن مسافتی بیش از 5500 کیلومتر رکاب زده است.علاوه بر این برنامه ها‌، برنامه‌های تمرینی به مسافت بیش از 5000 کیلومتر داشته است.
آخرین برنامه رکابزنی سعید حیدری با موضوع بحران آب است که حدود 800 کیلومتر در استان یزد خواهد بود. او این برنامه را از اواسط آذر آغاز کرده و می خواهد پیام کم آبی در کشور را به گوش جهانیان برساند. مسیر رکابزنی سعید حیدری از یزد، خرانق، مغستان به سمت خور بیابانک و در نهایت کویر مصر خواهد بود. در راه برگشت نیز از جندق تا چک چک را رکاب خواهد زد و در این مدت که پیش بینی می‌کند یک ماهی طول بکشد، ضمن بازدید از قنات‌های استان با مردم محلی و مسئولان در مورد اهمیت مدیریت منابع آبی سخن خواهد گفت. او در گفت‌وگو با همشهری از اهمیت گردشگری با دوچرخه می‌گوید.

در برنامه اخیرتان چه مسافتی را رکاب خواهید زد؟
این برنامه با موضوع آب است و بیشتر در کویر مرکزی و استان یزد خواهد بود. در مجموع حدود 800 کیلومتر را رکاب خواهم زد.

شما همدانی هستید، اما یزد را برای رساندن پیام خود انتخاب کرده‌اید علت چیست؟
استان یزد یکی از کم‌بارش‌ترین مناطق کشور است. همان‌طور که می‌دانید این استان را استان قنات، قنوت و قناعت می‌دانند؛ از طرفی تلاش می شود مجموعه قنات‌های این استان ثبت جهانی شود و من در این سفر بیشتر علاوه بر موضوع گردشگری پاک به اهمیت قنات و مدیریت آب هم توجه دارم و امیدوارم پیامم را به گوش مردم و مسئولان برسانم.

شعارها و پیام‌های شما چقدر بر افکار عمومی تاثیرگذار است؟
این روزها سایکل توریسم وسیله‌ای برای تبلیغ مسایل اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی است و ما نباید از قافله عقب بمانیم. من هر برنامه‌ای که می روم و رکاب می‌زنم سعی می کنم به موضوع‌های فرهنگی و اجتماعی هم توجه داشته باشم و حامل پیام و شعاری باشم. فکر می‌کنم تاثیر خوبی دارد، چون نوع سفر ما متفاوت است و مردم هم نگاه مثبت و خاصی دارند. وقتی شعاری را مطرح می‌کنیم مردم راحت تر می پذیرند.

در این سفر چقدر گردشگری برای شما اهمیت داشته است؟
یزد از پرجاذبه‌ترین استان‌های کشور است و از لحاظ گردشگری و مکان های دیدنی بسیار مهم است. از آنجا که گردشگری با دوچرخه (‌سایکل توریسم) نوع ویژه‌ای از گردشگری است می‌تواند در معرفی این آثار مفید باشد و جاذبه‌های گردشگری را برجسته کند.

از گردشگری با دوچرخه چگونه می‌توان در رفع بحران آب کمک گرفت؟
در این سفر اولین موضوعی که برای من اهمیت داشت بحران آب کشور است که بتوانم توجه مسئولان و مردم را به این موضوع جلب کنم. مسأله دیگر که بازهم به بحران آب مربوط است مشکل مدیریت منابع آبی و نبود زیرساخت‌هاست که موجب هدر رفت آب و درست استفاده نکردن از این منبع خدادادی شده  است. دوست دارم در این زمینه حساسیت‌ها بیشتر شود. این نبود مدیریت در حوزه‌های کشاورزی و صنعتی بیشتر دیده می‌شود. مثلا در استان یزد که کم آب است کارخانه‌های پرمصرف سرامیک ایجاد کرده‌اند. در استان همدان نیز  که مشکل آب دارد به‌صورت افراطی و بدون برنامه هندوانه و سیب زمینی کاشته می‌شود. امیدوارم این حساسیت‌ها ایجاد شود.

سایکل توریسم چه تاثیری در رونق گردشگری دارد؟
سایکل توریسم یا گردشگری با دوچرخه خود نوعی از  گردشگری است که با تقویت این نوع از صنعت گردشگری هم می‌توان تبلیغات و ارزآوری داشت و آن را جایگزین درآمد نفتی کرد وهم از لحاظ صرفه‌جویی در مصرف انرژی به نقاط خوبی رسید. من امیدوارم کسانی که در این رشته فعالیت می‌کنند، بیشتر در این زمینه تلاش کنند. دوچرخه وسیله‌ای است که می‌تواند در شهرها جایگزین خودرو شود و سلامت افراد جامه را تضمین کند و در کاهش آلودگی نیز مفید باشد.

به وضعیت آب در همدان چقدر توجه کرده‌اید؟
همدان شهر هزار چشمه است و نبود مدیریت منابع آبی باعث شده چشمه‌ها کور شود تا  امروز با کمبود آب مواجه شویم. البته کمبود آب تنها مختص این استان نیست و همه استان‌ها با آن موجه هستند؛ بهتر است هم مردم و هم مسئولان توجه بیشتری به این موضوع داشته باشند و ما وظیفه داریم از هر طریقی اهمیت موضوع را به همه گوشزد کنیم.
  • سعید حیدری 11 برنامه رکابزنی گردشگری در بیرون از استان انجام داده و مسافتی بیش از 5500 کیلومتر را  رکاب زده است.
  • http://ostani.hamshahrilinks.org/Ostan/Iran/Hamedan/Contents/%D8%B1%DA%A9%D8%A7%D8%A8%D8%B2%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D9%88%DA%86%D8%B1%D8%AE%D9%87%E2%80%8C%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%B1-%D9%87%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%A8


برچسب ها: همشهری همدان ، دوچرخه سواری همدان ،

فرهنگ چیست که به آن دل بسوزانند

خیال می کنید برج سازی آبادانی است!؟

حسین زندی

مدتی پیش نشست شناسایی و حفظ میراث ناملموس در همدان با حضور و سخنرانی میهمانان و استادانی در رشته های مختلف برگزار شد. از جمله مردم شناس برجسته دکتر محمد میرشکرایی، معاونت میراث فرهنگی کشور محمد حسن طالبیان ، رئیس دفتر مطالعات منطقه ای پاسداری از میراث فرهنگی ناملموس آسیای غربی  یونسکو یدالله پرمون ، استاندار همدان  محمدناصر نیکبخت ، مدیر کل دفتر ثبت آثار تاریخی کشوردکتر فرهاد نظری  و مورخ برجسته و نسخه شناس همدانی دکتر پرویز اذکایی در این نشست به ایراد سخنرانی پرداختند. دکتر اذکایی با رویکرد تاریخی به تحلیل میراث فرهنگی پرداخت و از وضعیت تخریب آثار تاریخی و معنوی انتقاد کرد به دلیل اهمیت موضوع بتهر دیدیم بخش هایی از متن این سخنرانی را در نویسار منتشر کنیم تا خوانندگان با شرایط میراث همدان بیشتر آشنا شوند.

دکتر پرویز اذکایی مورخ و نسخه شناس همدانی در آغاز سخنان خود گفت: عرض سلام دارم خدمت اساتید معظم، علما و فضلای فرهنگ مدار که اینجا خطابات بلیغ فرمودند بالاخص دوست دیرین چهل پنجاه ساله آقای دکترمحمد میرشکرایی. واقعا مستفیض شدیم، بنده عرضی ندارم که بر مطالب ایشان علاوه کنم. تنها برای امتثال امر آقای زندی و مهندس سروش اینجا هستم. نمی­دانم چه بگویم؛ چند کلمه عرض ­می­کنم. بنده طلبه تاریخ هستم و میراث فرهنگی ملموس یا ناملموس، معنوی یا مادی را آموخته ام که از منظر تاریخی به آن نگاه کنیم. دوستان فاضل دانشمند اینجا چیزهایی گفتند که جگرم کباب شد و دلم به درد آمد میراث معنوی و مادی تقریبا نابود شده است و چیزی از آن نمانده. به قول همدانی­ها «میراث همدان یی قرته­ای بود بچه­ها خوردن رفتن صحرا تمام شد». فقط می­خواستم عرض کنم که در باب این مسائل ردیابی نشد.

این مورخ همدانی در بخشی از سخنرانی خود گفت: از میراث گرانبار دوره ساسانی صحبت شد و دوره آل بویه و مخصوصا دوره پارتها(اشکانیان) یعنی همان دوره پهلوانی. بنده یک جا در مقدمه کتاب رازی نوشته‌ام: «این ملت کهنسال در دو دوره تاریخش روز خوش دیده است، یکی همان دوره پهلوانی و دیگری دوره آل بویه که از قضا شبیه دوره پهلوانی است » موقع تفوق نژاد ایرانی، چرا که هر دوی اینها ایرانیان با نژادی بودند. تفوق فرهنگی بر مبنای عنوان روبنا-به قول آن فیلسوف- بر حسب صورت­بندی های اقتصادی اجتماعی است. اگر در تاریخ می­خوانید و می­بینید که اقوام ترک و تازی به ما حمله کردند و باز هم فرهنگ ما بر قرار است علت این است که آنها از لحاظ صورت بندی های اجتماعی یک مرحله یا دو مرحله از ما عقب تر بودند. حتی امپراطوری روم هم نتوانست بر ما برتری فرهنگی پیدا کند چرا که ما دارای صورت بندی اجتماعی اقتصادی به نام زمین داری آرمنده بودیم و آنها از ما یک مرحله مهم تاریخی عقب تر بودند و در مرحله برده داری قرار داشتند.

اذکایی با اشاره به سخنان سخنرانان پیش از خود گفت:  تمام سخنانی که امروز فرمودند تحلیل تاریخی دارد، البته اینجا جای تحلیل تاریخی نیست فقط نقل قولی می­کنم از یک فیلسوف قرن چهارم به نام ابوالحسن عامری، او کسی است که بر ابن سینا تاثیر گذاشته است. این فرد از دست حکام و فقهای زمانه به خاطر تکفیرشدن فراری بوده و در نهایت از ترس تکفیر و تحریم حکام، سلاطین وفقهای وابسته به آنها کتابی نوشت به نام مناقب اسلام که در مطاوی کتاب مطلب بسیار مهمی را بیان کرده است. بنده این مطلب را چند جا نقل کرده­ام ولی برای اولین بار استاد شهید مطهری مطلب را بیان کرده است. می­گوید: « ایرانی ها که در مورد عناصر عمران و آبادانی، فرهنگ و تمدن و اینها شهره جهانند و خلاصه در مورد شکوفایی فرهنگی و عمران و آبادانی هیچ چیز کم نداشتند، فقط گرفتار دو بلای بسیار ویرانگر بودند. بلای اول استبداد شاهنشاهی و سلطنتی ودوم استبداد موبدان دینی» و توضیح می­دهد چرا که شخصی نظریه پرداز بوده است. برای اینکه مانع تحرک اجتماعی می­شده وانسان نمی­توانسته از یک طبقه اجتماعی به طبقه اجتماعی دیگر فرایازی و ارتقا پیدا کند. داستانش را اهل علم و فضلا می دانند مثلا کفشدوزی می­خواست پسرش جزء طبقه دبیران شود انوشیروان بسیار عادل! حتی در برابر تامین مخارج جنگ­هایش توسط کفشدوز این امر را نپذیرفت. بلای دوم به قول عامری استبداد دینی و موبدانی است که مرحوم مطهری از آن به عنوان-عین کلمه را عرض می­کنم- رژیم موبدانی یاد می کند. آن طور که عامری می­گوید مانع از ترقی فکری، اعتلای روحانی، رسیدن مردم به حکمت الهی و توجه به فلسفه می­شده است.

این پژوهشگر با اشاره به تاریخ ساسانیان افزود: بسیاری از شما، شاید شما نه ولی خیلی ها هستند خمیازه می­کشند برای دوره ساسانی که، آوخ دوره ساسانی چه دوره ای بود!، انوشیروان عادل چه بود و چه بود! ولی اصلا توجه ندارند که در آن دوره موبدان و مغان و اینها - آنطور که عامری می­گوید (بنده از خودم چیزی ندارم اهل سیاست هم نیستم طلبه تاریخم) چه استبدادی حاکم کرده بودند، تمام عناصر فرهنگی را نابود کردند البته ایرانی های دلیر و گندآور قیام­هایی کردند. قیام مزدک سرکوب شد. یک مکتب جهانی از این مبارزات ملت ایران در زمان ساسانیان یک مذهب جهانی بزرگ شکل گرفت مانویت، از بهرام اول گرفته تا بهرام پنجم تمام را سرکوب کردند، مزدکی ها را سرنگون کردند در خاک اینها، در هر صورت مشکل ما استبداد بوده است. بله این مشکل ما بوده است هر کس می­خواهد، به سمع جان گوش کند به ما می­گویند کشور استبداد شرقی. ویت فوگل کتابی نوشته وآنجا این مساله را ثابت کرده است. استبداد که شاخ و دم ندارد. آنطور که عامری می­گوید« یک وجهش استبداد سلطنتی بوده است» همین که عرض کردم از لوله تفنگ بیرون می­آید و یک وجهش هم از جانب موبدان و مذهب و اینها بوده است. حالا هی کاسه وای چه کنم دست بگیریم. فرهنگ ما از بین رفت تخریب شده محیط زیست تخریب شده است. چیزی از آن نمانده است. این همه از همدان تعریف می کنید بنده که خوش خوشانم نمی­شود. همدان 30 سال پیش را شما ندیده بودید. یکی از جنات اربعه بود حالا تخریب شده خیال می­کنید برج سازی آبادانی است؟ نه خیر اینها تخریب است. حرص و شره و طمع و آز بشری عامل این تخریب است، اینجا مردم هم مقصرند، مردم مقصرند یعنی آن طور که مولا علی می­گوید: «کیف ما تکونوا یولی علیکم» هر طور که باشید همان طور بر شما حکومت می کنند. مردم هم استبداد پذیرند. حرص و شره و آز، دیو آز که مانی می گوید در وجودشان مخمر شده دست از منافع آنی مادی برنمی­دارند. فرهنگ چیست؟ که دل بسوزانند ......  

از هفته نامه نویسار شماره 2


برچسب ها: میراث همدان ، دکتر پرویز اذکایی ، میراث ناملموس ،

انتخاب خبر: پنج شنبه گذشته در حاشیه همایش میرسید علی همدانی سالن اجتماعات نمایشگاه بین المللی همدان شاهد برگزاری نشستی با عنوان «ادبیات کهن، میراث ماندگار» بود.

انجمن بی ادبی

به گزارش خبرنگار انتخاب خبر، این نشست که با حضور علاقمندان به ادبیات کهن فارسی برگزارشده بود با قرائت شعری از دکتر شفیعی کدکنی درباره فردوسی توسط سعید محمدی آغاز شد. سپس آ صالح صفری مسئول انجمن سعدی خوانی مسایلی درمورد جلسات ادبی خانگی و لزوم برگزاری این جلسات و نیز نقاط قوت و ضعف آنها بیان کرد.او به ضرورت  اشاعه گروه های خانگی کتابخوانی به ویژه متوان کهن اشاره کرد و گفت: این نشست ها می تواند جلوه هایی از میراث کهن این سرزمین را برای نسل جدید و آیندگان بازنمایی کند ما بیش از یک سال است گروه هایی در زمینه شاهنامه خوانی، مثنوی خوانی و سعدی خوانی راه اندازی کرده ایم که خوشبختانه نتایج خوبی گرفته ایم.

سپ علی اصغر بشیری دکترای ادبیات فارسی و مدرس دانشگاه  درباره سنت شاهنامه خوانی و نقالی سخنرانی کرداودر آغاز سخنانش با اشاره به لزوم استفاده از منابع کتبی برای انجام تحقیق در این مورد گفت: براساس اسناد و مدارکی که موجود است کهن­ترین جلسات شاهنامه خوانی در همدان برگزار می شده است و بعنوان منبع این صحبت  می توانم به کتاب راحته الصدور (مربوط به قرون پنجم و ششم میلادی) اشاره کنم.

بشیری در ادامه سخنانش به این موضوع اشاره کرد که شواهد معتبری وجود دارد شاهنامه فردوسی پس از سروده شدن در دربار شاهان خوانده می شده است و بعنوان یکی از شواهد این امر را از یکی حکایات گلستان سعدی نام برد که در آن در دربار شاهییکی از داستان های شاهنامه خوانده می شود. دکتر بشیری به گزارش های مورخین و نقل داستان های شاهنامه در آنها نیز بعنوان یکی دیگر از شیوه های انتقال شاهنامه اشاره کرد و گفت: کتاب جوامع الحکایات بعنوان مهمترین کتابی که داستان­هایی از شاهنامه در آنها ذکر شده است اشاره می کنم. متون و طومارهای نقالی نیز یکی دیگر از شیوه های گزارش شاهنامه است.

انجمن بی ادبی

اواز انعکاس داستان های شاهنامه در مینیاتورها و نقاشی ها را نیز بعنوان یکی دیگر از شیوه های گزارش داستان های شاهنامه عنوان کرد . دکتر بشیری در بخش دیگری از سخنان خود به تلخیص­های شاهنامه اشاره کرد و راحتی حمل و نقل این خلاصه ها را دلیل برای این کار عنوان کرد.

این مدرس دانشگاه ادامه داد: برگردان­های نثر شاهنامه نیز بعوان یکی دیگر از راه های گزارش داستان های آن است از آقای مهدی آذری یزدی بعنوان یکی از پیشگامان این امر می توان نام برد. ابشیری در پایان صحبت های خود به تلخیص­های منظوم شاهنامه اشاره کرده و به کتاب همایون نامه از حکیم زجاجی تبریزی بعنوان یکی از نمونه های این نوع اشاره کرد و گفت امروز نیز می توان با خلاصه کردن داستان های این اثر بزرگ و استفاده در سینما و تئاتر و هنرهای دیگر می توان در روزآمد کردن متون کهن و آشتی دادن نسل جدید با شاهنامه تلاش کرد.

حیدر زندی یکی دیگر از سخنرانان این نشت بود که با جایگاه نام در شاهنامه اشاره کرد. او در این زمینه گفت: یکی از جهان بینی های مهم در متون حماسی بویژه شاهنامه نام است (در کنار خرد و شادی و داد) که این اهمیت در جای­جای شاهنامه به چشم می خورد. بی جهت نیست که فردوسی در آغاز شاهنامه می گوید به نام خداوند جان و خرد، نام در این بیت تنها به معنی اسمی که روی کسی یا چیزی گذاشته می شود نیست، نام برابر است با «هستی» در برابر نیستی. تمام آفرینش، چون آنچه هست نامی دارد و هرآنچه نامی دارد هست، موجودی نیست که باشد ولی نام نداشته باشد پس نام یعنی هستی و چیستی و هویت.

انجمن بی ادبی

زندی ادامه داد: در گذشته مردم هم به این باور داشتند که نام هر کسی با منش، کنش، هستی و هویت آن شخص پیوند ذاتی دارد. گاهی تا بزرگ شدن کودکانشان، تا زمانی که خردسال بودند نامی نمی گذاشتند، برای نمونه در شاهنامه زمانی که پس از آنکه فریدون پسرانش را می آزماید آنها را بنا به شایستگی هایشان نامگذاری می کند.

او همچنین به رزم های رستم در شاهنامه اشاره کرد و اینکه رستم  چه بهره هایی از نام برده را بیان کرد و گفت: در آیین پهلوانی از برملا کردن نام برای یک پهلوان برابر بود با مرگ او به همین دلیل در بیشتر رزم ها پهلوانان نام خود را عنوان نمی کردند.

سپس کیخسرو دهقانی بخشی از گذر سیاوش از آتش در شاهنامه را با نوای زیبایی برای حاضران خواند که مورد استقبال قرار گرفت. پس از این اجرا دکتر فرزانه بابایی سرور به نقش زبان در ادبیات اشاره کرد وهمراه با محمد افشار دبیر انجمن شاهنامه خوانی همدان بخش هایی از داستان سیاوش را برای حاضران خواندند. در پایان مهدی چایانی نقال برجسته همدانی شرکت کنندگان این نشست را به اجرایی زیبا میهمان کرد.

خبرنگار: حسین زندی

http://entekhabkhabar.ir/VisitorPages/show.aspx?IsDetailList=true&ItemID=6011,1



برچسب ها: شاهنامه خوانی ، میراث کهن ،

تخریب سنگ‌نگاره اشکانی در همدان + عکس

» سرویس: فرهنگی و هنری - میراث و صنایع دستی
1446881479566_50.jpg

یک فعال میراث فرهنگی استان همدان از تخریب سنگ‌نگاره اشکانی یخچال همدان توسط قاچاقچیان خبر داد.

حسین زندی در گفت‌وگو با خبرنگار میراث فرهنگی ایسنا، اظهار کرد: تاج تخته سنگی که سنگ‌نگاره روی آن حک شده نابود، و بخش زیرین سنگ‌نگاره به عمق 2.5 متر کنده شده است. به نظر می‌رسد قاچاقچیان قصد داشته‌اند سنگ را بتراشند و تمام نقش برجسته را از آن جدا کنند.

او با بیان این‌که قسمت فوقانی سنگ‌نگاره از دو تکه سنگ که به نظر می‌رسید چندین تن وزن دارد تشکیل شده بود، افزود: بنابراین احتمال این‌که سنگ را با مواد منفجره نابود کرده باشند، وجود دارد.

وی قرار گرفتن صورت سنگ‌نگاره به طرف جنوب که شدیدترین باد همدان از آن سمت می‌وزد را از دیگر دلایل تخریب تدریجی این سنگ‌نگاره دانست و افزود: این نقش‌برجسته در طول قرن‌های گذشته دچار فرسایش بادی شده و آسیب دیده است. همچنین ضربه‌ای به سر آن خورده و بخشی از کلاه نیز نابود شده است.

وی اضافه کرد: از سوی دیگر اطراف آن به جز بقایای چند مورد حفاری غیرمجاز هیچ علامت، نوشته یا نشانه یا غاری به دست نیامده است.

به گفته‌ او، سنگ‌نگاره‌ ارتفاعات کوه یخچال همدان،‌ مانند اغلب آثار باستانی این منطقه، میان مردمی که به این آثار به چشم عتیقه و زیرخاکی نگاه می‌کنند و حتی از دید برخی متولیان، مهجور مانده، کم‌اهمیت جلوه می‌کند.

زندی این اثر را نقش مردی دانست که «یله‌داده بر دیوار، با ساغری در دست راست، جامی در دست چپ، کلاهی مهری بر سر و با کمربند، لباس و ریشی که مختص مُهر است» و افزود: سنگ نگاره‌ی «مهری» کوه یخچال تصویر فردی است که مانند مجسمه هرکول در بیستون، نشسته است. ساغری در دست راست در حال ریختن و جامی (ریتون) یا (شاخ) در دست چپ. دارد. دارای کلاه مهری که کمتر در ایران مشاهده شده و همچنین کمربند و لباس مهرپرستان است. پای راست را روی پای چپ انداخته صورتش تمام رخ به روبه رو نگاه می‌کند. اما برخلاف دیگر تصاویر میترایی، دارای ریش و سبیل است .

سنگ‌نگاره اشکانی همدان

او ادامه داد:‌ این اثر ارزشمند که به‌ نظر می‌رسد یکی از یادگارهای مهرپرستان و مربوط به آیین ساغرریزی در منطقه بوده، در قرن‌های گذشته، دچار فرسایش شده و از آسیب‌های دست بشر در امان نمانده بود.

این دوستدار میراث فرهنگی و گردشگری همدان با بیان این که این نقش برجسته در سه کیلومتری جنوب روستای «دره مرادبیگ» در مسیر قله‌ یخچال است افزود: این شیوه نشستن نمونه‌های دیگری به جز هرکول در ایران دارد، از جمله نقش برجسته روستای «باجول» خوزستان که در سال‌های اخیر کشف شد.

زندی توضیح داد: پیش از این کارشناسان میراث فرهنگی این سنگ‌نگاره را بی‌ارزش می‌دانستند و معتقد بودند آن را چوپانان کنده‌اند، اما در دی‌ماه سال 1393 این اثر باستانی و ارزشمند در فهرست آثار تاریخی فرهنگی کشور ثبت شد. پس از آن «این سنگ‌نگاره با عنوان نقش برجسته سلوکی، اشکانی که مربوط به تمدن الیمایی است ثبت شد؛ در حالیکه حوزه‌ تمدنی الیمایی‌ها در خوزستان و لرستان است و ارتباطی به همدان ندارد.»

او همچنین درباره‌ی وضعیت این اثر دست‌کند بیان کرد: در بیشتر قسمت‌های نقش با عمق ۸ میلیمتر تا ۱سانتیمتر و در برخی از قسمت‌ها تا ۸.۱ سانتیمتر است، البته به نظر می‌رسد عمق آن بیشتر بوده و در اثر فرسایش بادی تسطیح شده و عمق آن کاهش پیدا کرده است. این سنگ‌نگاره اگرچه شباهت زیادی به نقش برجسته الیمایی، لالی مسجد سلیمان، نقش برجسته سنگ ماهی اندیکا در مسجد سلیمان، نقش هرکول (بیستون) کرمانشاه و نقش‌کنده ایذه خوزستان دارد اما از آثار بی نظیر مهر پرستی دوره اشکانیان در همدان است.

این دوستدار میراث فرهنگی همدان فاصله‌ی این سنگ‌نگاره را تا پناهگاه یخچال در منطقه تقریبا 200 متر بیان کرد و با تاکید بر این‌که این سنگ‌نگاره بین کوهنوردان به نام «سنگ عقرب» شناخته می‌شود، ادامه داد: از مدتی پیش حفاری غیر مجاز در این منطقه زیاد شده و در منطقه خط الراس کوه‌های همدان که بالاتر از پناهگاه یخچال قرار دارد و تقریبا روبروی این سنگ نگاره است چندین مورد حفاری غیر مجاز دیده می‌شود.

وی افزود:‌ به گفته یکی از فعالان مدنی روستای «دره مراد بیگ» احتمال این‌که یکی از روستاییان با قاچاقچیان همکاری کرده باشد، وجود دارد.

زندی همچنین این اثر را مربوط به یکی از آیین‌های مهرکیشان منطقه به نام ساغر ریزی دانست و با بیان این‌که نشانه‌های آن را در جرعه فشانی آثار شاعران می توان دید،‌ افزود: لازم است برای معرفی بیشتر و تثبیت این گفته به مفهوم ساغرریزی و چگونگی این مراسم پرداخته شود و سپس، سیر دگرگونی آن، در بین اقوام و فرهنگ‌های مختلف و در آثار به ‌جای‌مانده، بررسی شود اما با اتفاق کنونی انجام این پژوهش غیرممکن به نظر می‌رسد.

انتهای پیام

سنگ‌نگاره اشکانی همدان
منطقه پناهگاه یخچال

سنگ‌نگاره اشکانی همدان

برچسب : قاچاق تخریب  همدان

http://www.isna.ir/fa/news/94081609078/%D8%AA%D8%AE%D8%B1%DB%8C%D8%A8-%D8%B3%D9%86%DA%AF-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%87%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%B9%DA%A9%D8%B3

1445953973591_telisna3.jpg


برچسب ها: سنگ نگاره اشکانی یخچال همدان ، میراث در خطر همدان ، میراث فرهنگی همدان ، نشانه های میترایی در همدان ،

چهارشنبه 29 مهر 1394

ضرورت تاریخ نگاری محلی در همدان

   نوشته شده توسط: حسین زندی    نوع مطلب :روزنامه همشهری ،میراث فرهنگی ،

ضرورت تاریخ نگاری محلی در همدان

نویسنده: حسین زندی همدان – خبرنگار همشهری
ضرورت تاریخ نگاری محلی در همدان
دکتر «پرویز اذکایی» پژوهشگر و تاریخ‌نگار همدانی در مقدمه کتاب «همدان‌نامه» از ضرورت تحریر تاریخ محلی سخن می‌گوید و آن را به مثابه امری ادبی به شمار می‌آورد...
1394/07/29
 دکتر «پرویز اذکایی» پژوهشگر و تاریخ‌نگار همدانی در مقدمه کتاب «همدان‌نامه» از ضرورت تحریر تاریخ محلی سخن می‌گوید و آن را به مثابه امری ادبی به شمار می‌آورد. او همچنین می‌نویسد: «وطن دوستی انگیزه دیگر نوشتن تاریخ محلی است.» اما به جز آثار گرانسنگ این پژوهشگر همدانی، اثر درخور توجهی در زمینه تاریخ محلی همدان نمی‌توان نام برد که اصول روش‌شناسی و پژوهش دانشگاهی را به جا آورده باشد و نیز اطلاعات موثق و معتبری را در کتاب خود برای مخاطبان به جا گذاشته باشد.
اگرچه تجربه‌هایی از نوع دوم در این زمینه یعنی پژوهش‌های شخصی منتشر شده است، اما در این آثار نویسندگان از روش تحقیق و پژوهش کمتر بهره جسته‌اند و این کتاب‌ها بیشتر در حد انشا و خاطره‌های شخصی است. در نبود آثار معتبر پژوهشی همین اندک نوشتار و کتاب که توسط علاقه‌مندان به نویسندگی به صورت ناشیانه ضبط و ثبت شده در خور تامل و احترام است.
اما چرا در این زمینه، یعنی تاریخ محلی و به طور کلی همدان‌شناسی تولیدی علمی صورت نمی‌گیرد و اثری خلق نمی‌شود؟
آیا در این شهر سوژه تحقیق وجود ندارد؟ یا تعداد نویسنده‌ها و پژوهشگرها در حوزه همدان‌شناسی اندک است؟
به نظر می‌رسد موارد و دلایل مختلفی در این استان دست به دست هم داده است تا اتفاقی در این عرصه نیفتد. یکی از اصلی‌ترین علت‌ها این است که این حوزه در استان متولی ندارد، بدین معنی که هیچ نهاد، پژوهشکده یا دانشگاهی دغدغه و برنامه‌ای برای تحقیق در مورد تاریخ محلی، آداب و رسوم و فرهنگ عمومی استان و مردم همدان ندارد و ضرورتی نیز برای طرح موضوع احساس نمی‌کند. به طور مثال در دانشگاه‌های همدان پایان‌نامه‌های حوزه علوم اجتماعی، مردم‌شناسی و موضوعات فرهنگی کمتر به سمت استان سوق داده می‌شود.
به همین سبب کار معتبری در دوره‌های ارشد و دکتری نمی‌بینیم. در حالی که مدرسان دانشگاه‌هایی مانند گیلان موضوع پایان‌نامه‌های دانشجویان دوره ارشد ایران‌شناسی را تنها در حوزه گیلانشناسی می‌پذیرند.بنیاد ایرانشناسی در بیشتر استان‌های کشور، حتی در شهرستان‌ها نمایندگی دارد، اما مسئولان استان به درخواست‌های مردمی در زمینه ایجاد بنیاد ایرانشناسی پاسخی نداده‌اند و اقدامی در این مورد صورت نگرفته است.
هرچند با نگاهی به آثار منتشر شده از سوی این نهاد می‌توان دریافت که این بنیاد هم کارنامه چندان درخشانی در زمینه تولید و نشر آثار ندارد، اما به هر حال بودنش بهتر از نبودن است.
به تازگی حوزه هنری همدان در قالب پروژه‌ای، در حال گردآوری 110 جلد کتاب باعنوان دائره‌المعارف استان همدان است که بر اساس شواهد و قراین ناچارم در اینجا قضاوت و پیشداوری کنم که تعداد بسیاری از این کتاب‌ها در صورت انتشار هیچ باری از روی همدان‌شناسی برنخواهد داشت.
انتشار چنین کتاب‌هایی که به صورت سفارشی و دستوری از طرف نهادهای دولتی صورت می‌گیرد فقط برای تقویت کارنامه مسئولان استان است.
اگرچه نام‌هایی مانند دکتر علیرضا ذکاوتی‌قراگوزلو و دکتر پرویز اذکایی در فهرست اصلی این مجموعه به چشم می‌خورد، اما آیا از نظرات تخصصی ایشان استفاده شده است.
از سوی دیگر از گفتار متولیان امر و سفارش‌دهندگان این دائره المعارف چنین بر می‌آید که گویی چارچوب و قالبی ساخته شده تا هر آنچه در زمینه همدان وجود دارد در همین 110 جلد با تعدادی نویسنده خاص جا بگیرد و از سویی دیگر گویی هرآنچه را که دیگران انجام داده‌اند بی‌ارزش است.
تجربه دیگران نشان می‌دهد که اگر قرار باشد در این زمینه اتفاقی بیفتد، قطعا نیازمند مراکز پژوهشی مستقل و مردمی است. پژوهشگاه‌ها، بنیادها، موسسه‌ها و دائره‌المعارف‌هایی با تخصص‌های گوناگون می‌تواند زمینه‌ساز حفظ و انتشار آثار قابل قبولی در این زمینه باشد. واگذاری عرصه فرهنگ به بخش خصوصی و اهل فرهنگ مهم‌ترین کاری است که مدیران فرهنگی و مسئولان ارشد استان می‌توانند انجام دهند.
تنها تسهیل در زمینه صدور مجوز بنیادها و موسسه‌های همدان شناسی کافی است و به نظر این بار را باید بخش خصوصی و نهادهای غیر دولتی به دوش بکشند.
نباید فراموش کرد که با فراگیر شدن فناوری از یک سو و از بین رفتن راویان فرهنگ شفاهی و سالخوردگان از سوی دیگر این روزها آخرین فرصت برای ضبط و ثبت تاریخ محلی و شفاهی است.  
http://ostani.hamshahrilinks.org/Ostan/Iran/Hamedan/Contents/%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%87%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86


برچسب ها: همشهری همدان ، تاریخنگاری محلی ، تاریخ شفاهی همدان ، دکتر پرویز اذکایی ،

رکاب‌زنی جانباز 65 درصدی برای ثبت‌جهانی "هگمتانه"

» سرویس: فرهنگی و هنری - میراث و صنایع دستی
1444812503054_IMG_7309.JPG

جانباز 65 درصدی در اقدامی فرهنگی از سال 1382 به ایرانگردی و جهانگردی با پای پیاده و رکاب‌زدن پرداخته و مسیرهای تهران - قم، قم - کربلا، تهران - مشهد، ایران به ترکیه مسیرهای اولیه‌ای هستند که به صورت انفرادی و گروهی طی شده‌ است.

به گزارش خبرنگار میراث فرهنگی ایسنا،‌ سید مسعود طباطبایی در مرحله اول رکاب‌زدن داخلی سال 1390 همزمان با روز ملی خلیج فارس دوچرخه‌سواری داخلی از شلمچه را آغاز کرده و در طول سه سال 51 شهر را رکاب‌ زده است.

در مرحله دوم در سال 1394 به عنوان عضوی از دوچرخه‌سواران ایران مسیر پاسارگاد تا بوشهر و خلیج پارس را رکاب زده و در مراسم اختتامیه، تندیس یادمان حماسه سازان تاریخ‌ساز را دریافت کرد.

رکاب‌زدن مسیر طوس تا شلمچه با کاشت یک درخت و شعارهای همچون «ترویج فرهنگ ایثار و شهادت»، «بحران‌های محیط زیستی را جدی بگیریم»، «اهدای عضو و اهدای خون تبلور انسانیت»، کاشت 133 درخت در آرامگاه شهدای گمنام و مراکز تاریخی کشور مانند تخت جمشید، پاسارگاد، آرامگاه فردوسی، معبد آناهیتا کنگاور و هگمتانه همدان، آزاد کردن 2 پرنده شکاری و 2 کبوتر به نماد صلح و دوستی از فعالیت‌های فرهنگی پرداخته است.

آخرین برنامه سفر این رکورددار رکابزنی ایران از مبدا هگمتانه آغاز و تا پاسارگاد ادامه دارد. او هدف از این سفر را رساندن پیام ثبت جهانی هگمتانه بیان کرد.

در آئین بدرقه سید مسعود طباطبایی تعدادی از خبرنگاران، فعالان مدنی و مسئولان اداره کل میراث فرهنگی استان همدان حضور داشتند. در این مراسم پیراهنی با نقش هگمتانه از طرف ریحان سروش مقدم، مدیرکل میراث فرهنگی و گردشگری استان به این دوچرخه‌سوار اهدا شد.

سید مسعود طباطبایی درباره برنامه سفر هگمتانه، پاسارگاد و شلمچه گفت: در راستای قولی که برای ثبت جهانی هگمتانه داده شده، سفر خود را آغاز می‌کنم. در واقع هدفم اعلام ثبت جهانی میراث فرهنگی و تاریخی «هگمتانه» به ایران و کشورهای دیگر است.

او در رابطه با انتخاب هگمتانه برای آغاز سفر فرهنگی خود نیز گفت: تمامی میراث کهن ما جزئی از سرمایه فرهنگی ماست که باید حفظ شود. اینجا «هگمتانه» قسمتی از میراث نیاکان ماست، قسمتی از تاریخ تمدن ماست. اشیاء کشف‌شده نشان‌دهنده تمدن نیاکان ماست. کاوش، حفظ و ثبت این میراث از ارزش‌های والا محسوب می‌شود.

طباطبایی افزود: سفر من یک سفر پاک و محیط زیستی برای ترویج فرهنگ ایران است. باید این بحث از کودکی آموزش داده‌ شود چون کودکان پاک و آموزش‌پذیر هستند. بهتر است ترویج فرهنگ و بحران‎های محیط‌ زیست در مدارس و کلاس‌های ابتدایی در قالب مباحث درسی وارد شده و آموزش داده شود تا تاثیرگذار باشد.

علی خاکسار، معاون گردشگری استان همدان درباره وضعیت گردشگری در محوطه‌ تاریخی هگمتانه بیان کرد: وضعیت گردشگری در هگمتانه به عنوان اثر شاخص در همدان و کشور از اولین مقاصد گردشگری در همدان است. از آنجا که این اثر تاریخی در مرکز شهر و پویا و زنده قرار گرفته، برای گردشگری تاثیرگذار است.

وی با اشاره به اهمیت ثبت جهانی هگمتانه نیز گفت: با توجه به اینکه هنوز هیچ اثر ثبت شده‌ای از همدان در فهرست جهانی نداریم، هگمتانه از این نظر که در مسیر گردشگری عبور از همدان قرار گرفته می‌تواند به عنوان مقصد گردشگری در ایران و دنیا معرفی شود. بازدید از تپه تاریخی هگمتانه بر ماندگاری این اثر تاریخی تأثیرگذار است.

محمدرحیم رنجبران، رئیس پایگاه هگمتانه نیز در رابطه با وضعیت فعلی محوطه هگمتانه گفت: خوشبختانه محوطه باستانی هگمتانه سایت، کلیسا و موزه مجموعه جذاب در دل شهر همدان به شمار می‌آید که از سوی گردشگران استقبال خوبی از آن شده است، همچنین در سال جاری به دلیل کیفیت و جذابیت‌های موجود در محوطه سایت هگمتانه 200 هزار نفر گردشگر بازدید داشته‎ایم.

او درباره‌ی وعده‌های داده شده از سوی استانداری در راستای وضعیت ثبت محوطه باستانی هگمتانه افزود: از سوی مسئولان استان قول 2 سال آینده برای ثبت داده شده است. در حال

پیگیری هستیم مطالعات اولیه تدوین شود. مشکلاتی هم وجود دارد همچون تملک عرصه‌های باستانی، مشکلات بصری حریم محوطه که امیدواریم این مشکلات با پیگیری‌ها رفع شود.

وی ادامه داد: در بازدیدهایی که از سوی مسئولان انجام می‌شود، مشکلات هم مطرح می‌شود تا با همکاری مسئولان استانی برطرف شده و هرچه زودتر این اثر ارزشمند ملی به ثبت جهانی برسد. همچنین از طرف شهرداری نیز بحث خرید از مالکان خصوصی و تخصیص اعتبارات را داریم. چهارهکتار از محوطه‌ی تپه، به اعتبار نیاز دارد، تا این عرصه خریداری شود.

رئیس پایگاه هگمتانه به اهمیت حرکت فرهنگی این جانباز که سفر به هگمتانه، پاسارگاد و شلمچه است و تأثیر آن در ثبت جهانی محوطه باستانی هگمتانه است، تاکید کرد و گفت: در راستای آماده کردن اذهان عمومی، شناساندن میراث به مردم و اینکه یک حرکت مردمی است مثبت تلقی می‌شود. با انعکاس این خبر در روزنامه‌ها و رسانه‌ها این حرکت پررنگ شده و پیش‌زمینه سرعت بخشیدن به ثبت این اثر ملی خواهد بود.

رنجبران اظهار کرد: در روند ثبت جهانی محوطه باستانی هگمتانه، استانداری پیگیری‎های لازم را انجام می‌دهد. این اتفاق خواست مجموعه استان، میراث فرهنگی و استانداری است که اگر با خواست مردم همدان همراه شود تأثیرگذاری بیشتری خواهد داشت و در دلگرمی و مشارکت بیشتر و مؤثرتر دستگاه‌های دولتی نیز تأثیرگذار خواهد بود.

http://www.isna.ir/fa/news/94072515936/%D8%B1%DA%A9%D8%A7%D8%A8-%D8%B2%D9%86%DB%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B2-65-%D8%AF%D8%B1%D8%B5%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AB%D8%A8%D8%AA-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%87%DA%AF%D9%85%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87


برچسب ها: ثبت جهانی هگمتانه ، دوچرخه سوار ، گردشگری پاک ، میراث همدان ،

انتخاب خبر: همدان علاوه بر کاروانسراهایی که در مسیر راه های و خارج از شهر داشته تعدادی کاروانسرا در  کنار دروازه های شهر و داخل بافت شهری داشته است. یکی از کاروانسراهای  زیبایی که زمانی در حاشیه شمال شرقی  شهر واقع شده بود و امروز در بافت شهری قرار گرفته  کاروانسرای زغالی­ها است. این اثر در تاریخ ۲۷ مرداد ۱۳۸۲ باشماره  ۹۶۶۴ به‌ عنوان یکی ازآثار ملی  به ثبت رسیده است.

کاروانسرای زغالی های همدان همچنان بلاتکلیف است

به گزارش انتخاب خبر، کاروانسرای زغالی­ها در حاشیه میدان پروانه ها و در ضلع شمال غربی  تپه مصلا(ارگ تپه قدیم) واقع شده است. گفته می شود این اثر متعلق به دوره قاجاریه است. نمای بیرونی کاروانسرا با کاشی کاری و آجرکاری زیبا تزیین شده اما بخش اصلی كاروانسرا تخریب شده وتنها سردر و هشتی ورودی آن سالم مانده و به محل تجمع معتادان تبدیل شده است.

 در سال های گذشته کاربری این کاروانسرا انبار چوب بود اما این روزها مالکیت آن با دانشگاه بوعلی است. به دلیل این­که مرمت و بازسازی بر روی این اثر انجام نشده و حفاظتی هم از این بنای قدیمی صورت نمی گیرد  روز بروز تخریب ها بیشتر می شود.

فعالان حوزه میراث فرهنگی در همدان معتقدند این بنا هرچه زودتر باید در اختیار سازمان میراث فرهنگی قرار گیرد و بازسازی شود اما مالکان آن پیشنهاد دیگری دارند آنها می گویند این بنا بهتر است با مشارکت خیرین و میراث فرهنگی به موزه علم استان تبدیل شود.

محمود تعجبی، مشاور رئیس دانشگاه در حوزه ریاست و روابط عمومی با اشاره به طرح عقب افتادن طرح مرمت و بازسازی کاروانسرای زغالی ها گفت: برای این کاروانسرا طرحی با عنوان استادیوم علمی داشتیم، که در­این طرح هم طرح موزه دیده شده بود از جمله موزه جمعیت شناسی، موزه علم، موزه تاریخ طبیعی و موزه پزشکی و طرحی هم برای پروژه های علمی داشتیم. آن طرح در سفر دولت دهم تصویب شد اما متاسفانه سازمان مدیریت دوباره آن را پس از سفر ملغی کرد و بودجه و اعتبار لازم نداد دوسال است دوباره تلاش می کنیم این طرح احیا شود قطعا جایی برای چنین برنامه ای داریم اما اهرم ها یی که بتوان تامین اعتبار کرد فعلا وجود ندارد.

کاروانسرای زغالی های همدان همچنان بلاتکلیف است

مشاور رئیس دانشگاه بوعلی در حوزه ریاست ادامه داد: ما برای کاروانسرای زغالی ها در درجه اول به دنبال ایجاد موزه علم هستیم تا آثار و مجموعه هایی که از گذشتگان در این زمینه وجود دارد را گردآوری کنیم و در معرض دید عموم قرار دهیم و بتوانیم دستاوردهای علمی، پزشکی و پژوهشی استان را جمع کنیم. البته هنوز این طرح در حد تئوری است و برای اجرای آن نیاز به اعتبار و بودجه داریم.

تعجبی در گفت: پیشنهاد دیگری هم که مطرح شده، بحث فروش کاروانسرای زغالی ها است که آن هم به دلیل حساسیت های میراث فرهنگی باید کسی خریداری کند که هم اثر را حفظ کند و هم مرمت و کاربری آن با ضوابط میراث فرهنگی سازگار باشد. این کاروانسرا یک سرمایه استانی و ملی است و باید حفظ شود واگذاری آن مشروط به اجازه قوانین و میراث فرهنگی است.

تعجبی پیشنهادی را در زمینه ورود خیرین به حوزه مرمت میراث تاریخی ارایه کرد و گفت: همانطور که می دانیم هرم جمعیتی ما روبه پایین است وتعداد دانش آموزان و دانشجویان ما امروز از فضاهایی که برای آموزش در اختیار داریم مانند مدرسه ها و دانشگاه ها کمتر است مسئولان این نهادها می توانند خیرین را به ساختن پژوهشگاه سوق دهند و در مور بازسازی آثار و اماکن تاریخی از این عزیزان کمک بگیرند. اگر خیرین به این طرف سوق پیداکنند و موزه ایجاد کنند و یا خوابگاه و پژوهشکده بسازند ماندگارتر خواهد بود و یادگاری برای چندن نسل باقی خواهد ماند.

او افزود: اگر مدیران استانی شرایط را آماده کنند خیرین هم وارد شوند ­و کمک کنند این کاروانسرا مرمت و بازسازی شود، مکان خوبی برای موزه علم است ما از خیرینی که در حوزه آموزش پرورش و آموزش عالی فعال هستند دعوت می کنیم در این امر خیر شرکت کنند.

مشاور رئیس دانشگاه در حوزه ریاست و روابط عمومی دانشگاه بوعلی در پایان گفت: امروز برای دانشگاه بوعلی به تنهایی امکان پذیر نیست تا مجموعه را مرمت کند ما امیدواریم این طرح را به صورت مشارکتی با همکاری اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری در کنار دیگر نهادها از جمله آموزش پرورش و خیرین انجام شود. اما مهمترین مسئله ما این است که این کاروانسرا حفظ شود و میراث فرهنگی هم راضی شود.

خبرنگار: حسین زندی

http://entekhabkhabar.ir/VisitorPages/show.aspx?IsDetailList=true&ItemID=5299,1



برچسب ها: کاروانسرای زغالی های همدان ، میراث فرهنگی همدان ،

کاروانسرای زغالی‌ها ؛ همچنان بلاتکلیف

نویسنده: حسین زندی همدان‌ـ خبرنگارهمشهری
کاروانسرای زغالی‌ها ؛ همچنان بلاتکلیف
همدان علاوه بر کاروانسراهایی که در مسیر راه‌ها و خارج از شهر دارد تعدادی کاروانسرا در کنار دروازه‌های شهر و داخل بافت شهری نیز دارد...
1394/07/14
همدان علاوه بر کاروانسراهایی که در مسیر راه‌ها و خارج از شهر دارد تعدادی کاروانسرا در کنار دروازه‌های شهر و داخل بافت شهری نیز دارد.
یکی از کاروانسراهای زیبایی که زمانی در حاشیه شمال شرقی شهر واقع شده بود و امروز در بافت شهری قرار گرفته کاروانسرای زغالی‌هاست.
این اثر در ۲۷ مرداد  ۸۲ باشماره ۹۶۶۴ به‌ عنوان یکی از آثار ملی به ثبت رسیده است.
کاروانسرای زغالی‌ها درحاشیه میدان پروانه‌ها و در ضلع شمال غربی تپه مصلا (‌ارگ تپه قدیم) واقع شده است که گفته می‌شود این اثر متعلق به دوره قاجاریه است‌. نمای بیرونی کاروانسرا با کاشی‌کاری و آجرکاری زیبا تزیین شده، اما بخش اصلی كاروانسرا تخریب شده و تنها سردر و هشتی ورودی آن سالم مانده که  به محل تجمع معتادان تبدیل شده است.

موزه علم
در سال‌های گذشته کاربری این کاروانسرا انبار چوب بود اما این روزها مالکیت آن با دانشگاه بوعلی است. به دلیل این‌که مرمت و بازسازی روی این اثر انجام نشده و حفاظتی هم از این بنای قدیمی صورت نمی‌گیرد، روز به روز تخریب‌ها بیشتر می‌شود.
فعالان حوزه میراث فرهنگی در همدان معتقدند این بنا هرچه زودتر باید در اختیار سازمان میراث فرهنگی قرار گیرد و بازسازی شود. اما مالکان آن پیشنهاد دیگری دارند آن‌ها می‌گویند، این بنا بهتر است با مشارکت خیران و سازمان میراث فرهنگی به موزه علم استان تبدیل شود.
«محمود تعجبی» مشاور رئیس دانشگاه در حوزه ریاست و روابط عمومی با اشاره به عقب افتادن طرح مرمت و بازسازی کاروانسرای زغالی‌ها گفت: برای این کاروانسرا طرحی با عنوان استادیوم علمی داشتیم، که در این طرح هم طرح موزه دیده شده بود از جمله موزه جمعیت شناسی، موزه علم‌، موزه تاریخ طبیعی و موزه پزشکی و طرحی هم برای پروژه‌های علمی. آن طرح در سفر دولت دهم تصویب شد اما متاسفانه سازمان مدیریت دوباره آن را پس از سفر ملغی کرد و بودجه و اعتبار لازم را نداد. 2 سال است دوباره تلاش می‌کنیم این طرح احیا شود. قطعا جایی برای چنین برنامه‌ای داریم اما اهرم‌ها‌یی که بتوان تأمین اعتبار کرد فعلا وجود ندارد.
مشاور رئیس دانشگاه بوعلی در حوزه ریاست ادامه داد: ما برای کاروانسرای زغالی‌ها در درجه اول به دنبال ایجاد موزه علم هستیم تا آثار و مجموعه‌هایی که از گذشتگان در این زمینه وجود دارد را گردآوری کنیم و در معرض دید عموم قرار دهیم و بتوانیم دستاوردهای علمی، پزشکی و پژوهشی استان را جمع کنیم. البته هنوز این طرح در حد تئوری است و برای اجرای آن نیاز به اعتبار و بودجه داریم.
تعجبی گفت: پیشنهاد دیگری هم که مطرح شده، بحث فروش کاروانسرای زغالی‌‌هاست که آن هم به دلیل حساسیت‌های میراث فرهنگی باید کسی خریداری کند که هم اثر را حفظ کند و هم مرمت و کاربری آن با ضوابط میراث فرهنگی سازگار باشد. این کاروانسرا یک سرمایه استانی و ملی است و باید حفظ شود. همچنین واگذاری آن مشروط به اجازه میراث فرهنگی است.
تعجبی پیشنهادی را در زمینه ورود خیران به حوزه مرمت میراث تاریخی ارائه کرد و گفت: مسئولان این نهادها می‌توانند خیران را به ساختن پژوهشگاه تشویق کنند و در مورد بازسازی آثار و اماکن تاریخی از آنها کمک بگیرند. اگر خیران موزه ایجاد کنند و یا خوابگاه و پژوهشکده بسازند ماندگارتر خواهد بود و یادگاری برای چندین نسل باقی خواهد ماند.
وی افزود: اگر مدیران استانی شرایط را آماده کنند، خیران هم وارد شوند و کمک کنند و این کاروانسرا مرمت و بازسازی شود، مکان خوبی برای موزه علم است. ما از خیرانی که در حوزه آموزش و پرورش و آموزش عالی فعال هستند، دعوت می‌کنیم در این امر خیر شرکت کنند.
مشاور رئیس دانشگاه در حوزه ریاست و روابط عمومی دانشگاه بوعلی در پایان گفت: امروز برای دانشگاه بوعلی به تنهایی امکان‌پذیر نیست تا مجموعه را مرمت کند؛ ما امیدواریم این طرح به صورت مشارکتی با همکاری اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری در کنار دیگر نهادها از جمله آموزش و پرورش و خیران انجام شود. مهم‌ترین مساله ما این است که این کاروانسرا حفظ شود و میراث فرهنگی هم تأیید کند.
http://ostani.hamshahrilinks.org/Ostan/Iran/Hamedan/Contents/%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D8%BA%D8%A7%D9%84%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%9B-%D9%87%D9%85%DA%86%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AA%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%81


برچسب ها: همشهری همدان ، گردشگری همدان ، میراث فرهنگی همدان ، کاروانسرای زغالی ها ،

چهارشنبه 15 مهر 1394

خاستگاه جشن مهرگان

   نوشته شده توسط: حسین زندی    نوع مطلب :مطالب در خبر گزاری ها ،گفتگو ،میراث فرهنگی ،

خاستگاه جشن مهرگان

انتخاب خبر- حسین زندی: جشن هاو آئین های ایرانی در گذر زمان دچار دگرگونی فراوانی شده است. امروز افزون بر دگرگونی برآمده از رخدادهای اجتماعی، اقتصادی و صنعتی، فاصله گرفتن از هویت ایرانی نیز بر فراموشی برخی از این آئین ها دامن زده است. یکی از مهمترین جشن های ایرانی مهرگان است که با توجه به اهمیت آن دو پرسش عمده را پیش روی ما نهاده است؛ خاستگاه و سرچشمه این جشن کجا و چه زمانی بوده دیگر اینکه آینده چنین جشنی چگونه خواهد بود؟ برای باز پرسیدن این پرسش ها و پرسش های دیگر، خبرنگار انتخاب خبر گفت و گویی با دکتر شروین وکیلی، پژوهشگر حوزه جامعه شناسی و تاریخ داشته است که در پی می آید.

 دکتر مهرداد بهار معتقد است پیش از آریایی ها جشن مهرگان در بین النهرین رواج داشته در آنجا مردوک خدای بابل غولی که مادر همه غول هاست به نام تیامت  را می کشد و از تن این غول جهان را می سازد این جشن، جشن بنا نهادن جهان است و آریایی ها این جشن را به یک آیین ایرانی بدل کرده اند. چقدر به چنین باوری می توان باور داشت؟

چنین می‌نماید که بزرگداشت اعتدال بهاری امری عمومی و دیرینه باشد که بسیاری از فرهنگ های مستقر در ایران زمین با آن آشنا بوده و برایش آیین هایی داشته‌اند. در میان این فرهنگها، منابع نوشتاری میانرودان باستان از همه شناخته شده‌تر و مشهورتر است و استاد بهار بر این مبنا جشن بابلی آکیتو را معیار این آیین ها گرفته است. به نظر من شکل کنونی و دقیق جشن نوروز که بر اعتدال بهاری تاکید دارد و آشکارا به تقویمی خورشیدی مربوط می‌شود، در فرهنگهای مقیم ایران شرقی ریشه داشته است. چون نظام گاهشماری میانرودان قمری است و ساختار منظم و معقولی برای تشخیص ابتدای بهار نداشته‌اند. این نظام گاهشماری خورشیدی تازه در ابتدای دوران هخامنشی و با چیرگی پارس ها بر بابل رسمیت می‌یابد. پیش از آن هم در بابل مفاهیمی که به اخترشناسی مربوط می‌شود و دوازده برج فلکی را در نظر می‌گیرد، در دوران ورود کاسی‌ها و زمامداری پانصد ساله‌شان بر میانرودان دستخوش جهشی می‌شود و کاسی‌ها نیز از شرق زاگرس و اقلیم ایران مرکزی به آن سو کوچیده بودند. بنابراین چنان که در کتاب «اسطوره‌ی آسمان شبانه» به تفصیل اسنادش را آورده‌ام، به نظرم شالوده‌ی تقویمی نوروز و ساز و کارهای علمی و نجومی تشخیص آغاز سال نو در ایران شرقی ریشه دارد و تنها دیرتر و در فاصله‌ی قرن هشتم تا ششم پیش از میلاد به میانرودان وارد شده است. در عین حال میان مراسم سال نوی بابلیان که آکیتو نامیده می‌شده و نوروز ایرانی شباهت هایی دیده می‌شود که مهمترینش دوازده روز جشن گرفتن و خروج از شهر در روز سیزدهم بوده است. به نظرم سخن استاد بهار درباره‌ی این بخش درست است، هرچند باز مراسمی شبیه به شبیه‌خوانی انوماالیش در آیین های ایرانی غایب است و اصولا آن چارچوب چندخدایی میانرودانی را در رمزگذاری بهار و آیینهای نوروزی نمی‌بینیم.

شروین وکیلی دو برداشت مهم در چنین جشن هایی وجود دارد یکی نگاه اسطوره ای  به این جشن ها است و دیگری کاربری نجومی و این اعتقاد که پدید آمدن این جشن ها بر اساس باورهای نجومی است اما در هردو باور موضوع آفرینش بسیار پر رنگ است این موضوع را چگونه می توان بررسی کرد؟

چنان که گفتید هر آیینی از این دست دو لایه‌ی متمایز دارد. یکی اسطوره‌ها و باورها و گاه دانش هایی (مانند اخترشناسی و گاهشماری) که در انحصار نخبگان و کاهنان بوده و چارچوب عمومی آیین را و ریزه‌کاری‌های رمزپردازانه‌اش را سازمان می‌داده است. دیگری خودِ آیین که به شکلی زنده و پویا با مشارکت توده‌ی مردم انجام می‌شده و کارکردی جامعه‌شناختی (همبستگی اجتماعی، مشروعیت بخشیدن به نظم سیاسی حاکم، نشانه‌گذاری دوره‌های پیاپی کشت و کار) را به انجام می‌رسانده است. درباره‌ی بخش دوم چون فرهنگی نانویسا بوده، داده‌هایی بسیار اندک داریم و در نتیجه باید توجه کنیم که تحلیل‌هایمان همواره به سطحی فرهنگی و لایه‌ای نخبه‌گرایانه محدود می‌شود که شکلی نوشتاری به خود می‌گرفته و می‌توانسته تا دوران ما باقی بماند. در آیینهای ایرانی نوروز و مهرگان آشکارا با یک دستگاه نظری منسجم و اسطوره‌های کلان و بسیار پیچیده‌ای روبرو هستیم که هم ساز و کار آفرینش جهان و مسئله‌ی شر را در چارچوبی زرتشتی توضیح می‌دهد، و هم جایگاه انسان در هستی و پیوندش با امر قدسی را با مضمونی مهرپرستانه صورتبندی می‌کند. یعنی به نظرم از زاویه‌ی دستگاه نظری، باید این دو جشن را ترکیبی از دستگاه فلسفی زرتشت با نظام اساطیری و روایی مهرپرستان دانست. آکیتو و سایر جشنهای بومی‌ای که بی‌شک پیشتر از عصر هخامنشی در ایلام و گوتی و ماننا و شهرسوخته رواج داشته به این بدنه‌ی نظری افزوده شده و همچون زیرسیستمی در دل آن تداوم یافته‌اند، اما از نظم و عمق نظری‌ای که بتواند بدنه‌ی آن را  دستکاری کند، برخوردار نبوده‌اند.

اسطوره هایی که جشن های کهن ایرانی به همراه دارد مانند کشته شدن ضحاک به دست فریدون در جشن مهرگان را چگونه می توان بررسی کرد؟

در کل چنین می‌نماید که جشن مهرگان و نوروز دو مرحله‌ی متفاوت از تاریخ اساطیری هستی را در دید ایرانیان رمزگذاری کرده باشد. نوروز که با ماه فروردین آغاز می‌شود و به فروشی/ فروهر (یعنی نیرویی در روان انسان) اشاره دارد، به فرشگرد و نوسازی هستی در آخرالزمان اشاره می‌کند و نوروز و احیای زندگی گیاهی را نمادی و سرمشقی از آن در نظر می‌گیرد. در مهرگان با چیرگی تدریجی سرما بر گرما و تاریکی بر نور و پایان تابستان و آغاز پاییز روبرو هستیم. اصولا در اسطوره‌ی مهر زایش نور از دل ظلمت اهمیت دارد و این همان است که باعث شده جشن زادروز مهر را در تاریک‌ترین شب سال برگزار کنند. مهری که در تاریکترین شب سال زاده می‌شود و به تدریج نیرومندتر می‌شود، به فریدونی شبیه است که در تیره‌ترین برش تاریخ بر ضحاک غلبه می‌کند، و به همین ترتیب اینها با اسطوره‌های مشابه دیگری مثل چیرگی کیخسرو بر افراسیاب یا غلبه‌ی اردیبهشت بر آز در آخرالزمان شباهت دارند. یعنی ما دو اسطوره‌ داریم: یکی نوروز که هستی‌شناختی و آخرالزمانی و فلسفی است و روان انسانِ کامل و نقش فرشگردسازی او تاکید دارد، و دیگری مهرگان که حماسی و جنگاورانه و اخلاقی است و به چیرگی نیروهای نور بر ظلمت در نامحتمل‌ترین شرایط اشاره می‌کند.

ارتباط جشن مهرگان و آئیین مهر را چگونه می بینید؟

تردیدی نیست که آیین مهرگان از جریان دینیِ مربوط به ایزد مهر برای ما به یادگار مانده است. رمزگذاری‌های آن، نام‌های منسوب بدان، و آیینهای کهنش همگی این حدس را تایید می‌کنند. اما باید توجه داشت که آیین مهر در دوران یشازرتشتی دینی مستقل نبوده و تنها جریانی در دل دین چندخدایی کهنسال ایرانیان محسوب می‌شده است. یعنی مهر در دوران پیشازرتشتی هرگز ایزد یکتا نبوده و تنها نزد طبقه‌ی جنگاور نیرومندترین ایزد در میان شبکه‌ای از خدایان قلمداد می‌شده است. چنان که در نوشتارهای دیگری مفصل شرح داده‌ام، آنچه امروز از آیین مهر می‌بینیم شکلی دگرگون شده از آن است که همچون گرایشی عرفانی در دل دین زرتشتی باقی مانده و به کلی از نظر چارچوب نظری با فلسفه‌ی زرتشتی گره خورده است. یعنی آیین مهرگان یا هر رمزپردازی دیگر مهر را نمی‌تواند از کیش زرتشتی جدا ساخت. هرچند شاید بتوان تبارنامه‌هایی برای برخی از عناصر آن به دست داد. مثلا می‌دانیم که زمان برگزاری این  که در مهرروز مهرماه است و حدس من در کتاب «داریوش دادگر» آن است که در ابتدای کار هفتمین روز از هفتمین ماه سال خورشیدی بوده و بعدتر با افزوده شدن ایزدان زرتشتی به ابتدای ماه سی روزه، به روز شانزدهم منتقل شده است. همچنین تقدس عدد هفت که خاستگاهی مهری دارد و در جشن مهرگان زیاد تکرار می‌شود خود در مفهوم هفت اختر ریشه دارد و میراثی اخترشناسانه است که به نظرم در ایران شرقی ابداع شده و کهنترین متنی که بدان اشاره دارد برخی از یشت‌های اوستاست.

گاهی می توان رد پای مهرگان را در مناسک باورها و جشن ها یی که امروز هم برگزار می شود جستجو کرد مانند آیین قالیشویان مشهد اردهال کاشان یا جشن انگور در ارومیه، تاكستان، ملایر و جشن انار با چنین برداشتی موافق هستید؟

تردیدی نیست که بسیاری از این آیینها پیشینه‌ای بسیار طولانی دارند. اما با توجه به مردمی بودن‌شان و این که طی فرهنگی نانویسا تداوم یافته‌اند، به نظرم باید درباره‌ی پیوند دادن الگوهای امروزین و دیرینه احتیاط به خرج داد. چون به دلایلی سیستمی و کارکردی اصولا شباهتهایی عمومی میان مراسم جمعی وجود دارد و این را نباید با هم‌تباری و پیوستگی تاریخی یکی دانست. عناصر و نمادها و آیینهایی که منحصر به فرد باشند و غیرعادی و غیرهنجارین بنمایند و در متون کهن بدان اشاره شده باشد، اگر در مراسم امروزین هم مشاهده شود می‌توان تا حدودی به تداوم و پیوستگی آیینی کهن حکم کرد. خارج از آن احتیاط علمی به نظرم سزاوارتر است.

چه بپذیریم و چه قبول نکنیم بخش عمده ای از جشن ها و آیین های ایرانی را در کتاب ها باید جستجو کرد مردم امروز کمتر به برگزاری آن می پردازند از جمله جشن مهرگان که البته سابقه رکود و به حاشیه رفتن این جشن به دوره مغول ها برمی گردد و در سال های اخیر اتفاق نیفتاده برای بازشناسی و بازیابی این جشن ها چکار می توان کرد؟

راستش فکر می‌کنم طی بیست سال گذشته نوعی نوزایی نمایان و پرشور جشنهای کهن ایرانی را می‌بینیم و چنین دگرگونی‌ای در زمانی چنین کوتاه را در دورانهای تاریخی پیشین سراغ ندارم. یعنی چنین می‌نماید که ایرانیان در همین نسلی که همه‌ی ما به آن تعلق داریم، به نوعی بازاندیشی و بازسازی ریشه‌دار آیینها و مراسم و جشنهای دیرینه‌ی خود دست گشوده‌اند و دستاوردها و نتایج آن هم چشمگیر و جالب توجه می‌نماید.

در اهمیت این جشن همین بس که اعراب به جای واژه جشن از مهرگان (مهرجان) استفاده می کنند، اما در ایران قرن هاست این جشن به صورت عمومی برگزار نمی شود علاوه بر فشار مغول ها چه دلیل دیگری می توان بیان کرد؟

منسوخ شدن تدریجی جشن مهرگان از آن روست که این جشن بر خلاف نوروز که از همان ابتدای کار در اسلام پذیرفته شد، در ایران بیشتر به زرتشتیان منسوب می‌شده است. این را هم باید در نظر داشت که احتمالا تا عصر ایلخانی یعنی تا قرن هفتم هجری همچنان بخش عمده‌ی جمعیت ایران زمین از کشاورزان و دهقانانی تشکیل می‌شده که بیشترشان زرتشتی بوده‌اند. یعنی داده‌هایی هست که نشان می‌دهد تا حمله‌ی مغول دین اسلام دین اقلیتی شهرنشین بوده و توده‌ی جمعیت روستایی همچنان زرتشتی بوده‌اند. جشن مهرگان هم به این گروه مربوط می‌شده و تا حدودی در مقابل جشنهای اسلامی فطر و قربان قرار می‌گرفته، و البته با نوروز پیوند داشته که جشن ملی و عمومی همه‌ی ادیان ایرانی بوده است. پس از حمله‌ی مغول است که شیرازه‌ی کهنسال زندگی اجتماعی در ایران دریده می‌شود و قبایل متحرک بر روستاها نیز چیره می‌شوند. از همین دوران زوال تدریجی زبان پارسی در مناطقی مثل آذربایجان و عراق عرب و آناتولی و آسیای میانه و پاکستان امروزین را می‌بینیم و این به خاطر کشتار سخت مغولان است و جایگزین شدن جمعیت بومی ایران با مهاجرانی که مغول و ترک و تاتار هستند. در این هنگامه است که بسیاری از آیینهای دیرین از جمله مهرگان نیز منسوخ می‌شود.

آنچه از سروده های شاعران بر می آید این است که مهرگان را جشن شاهان و خسروان دانسته اند اما بر اساس داشته ها و یافته های اساطیری و تاریخی این جشن به صورت عمومی در بین مردم و کشاورزان هم برگزار می شده چگونه می توان این موضوع ها و تقسیم بندی هارا تمیز داد؟

چنان که گفتم جشن مهرگان جنبه‌ای مردمی داشته و به ویژه با کشاورزان زرتشتی پیوند داشته است. اما چون این طبقه جمعیت بزرگی از ایران را تشکیل می‌داده‌اند، شاهان هم این جشن را با شکوه فراوان برگزار می‌کرده‌اند. طوری که انگار جنبه‌ی شادخوارانه و خوشباشی مهرگان از نوروز جدی‌تر بوده و به همین خاطر در زبان عربی جشن را مهرجان می‌نامند و نه نوروز. نوروز انگار ماهیتی بیشتر آیینی و درباری و ملی داشته و وحدت اقوام ایرانی را نشان می‌داده، در حالی که مهرگان مردمی‌تر و رهاتر بوده و تا حدودی بازمانده‌ی آیینهای کهنسال خسروان باستانی قلمداد می‌شده است.

بهره گیری از جشن های ایرانی برای تقویت روحیه شادمانی و نشاط اجتماعی در جامعه امروز چگونه می تواند اتفاق بیفتد؟

تردیدی در این نکته نیست که ایرانیان امروز با نوعی قحطی شادمانی روبرو هستند و از سردرگمی و بی‌بنیادیِ ساختهای اجتماعی تولید شادی رنج می‌برند. روی آوردن‌شان به آیینها و جشنهای باستانی یکی از راهبردهایی است که چنین نقصی را بر طرف می‌کند و بر خلاف وامگیری‌های سطحی از جشنها و مراسمی که از راه سینما و ماهواره تبلیغ می‌شوند، کوشش برای بازسازی این مسیرهای بومی و دیرینه‌ی شادمانی جمعی که معنایی چشمگیر و رمزگانی غنی را در خود نهفته‌اند، اندیشیده و درست و خردمندانه می‌نماید.

http://entekhabkhabar.ir/visitorpages/show.aspx?IsDetailList=true&ItemID=5235,1



برچسب ها: جشن مهرگان ، شروین وکیلی ، حسین زندی ،

سه شنبه 7 مهر 1394

نمادهای همدان در پوستر جشنواره فیلم نوجوان

   نوشته شده توسط: حسین زندی    نوع مطلب :روزنامه همشهری ،هنر ،میراث فرهنگی ،

نمادهای همدان در پوستر جشنواره فیلم نوجوان

نویسنده: حسین زندی همدان- خبرنگار همشهری
نمادهای همدان در پوستر جشنواره فیلم نوجوان
بیست ‌و ‌نهمین جشنواره بین‌المللی فیلم نوجوان همدان با جنب‌و‌جوش خاصی در حال برگزاری است. این جشنواره با حضور ده‌ها فیلمساز ایرانی و مهمانان خارجی از تاریخ سوم مهر آغاز شده و تا هشتم مهر ادامه دارد...
1394/07/07
بیست ‌و ‌نهمین جشنواره بین‌المللی فیلم نوجوان همدان با جنب‌و‌جوش خاصی در حال برگزاری است. این جشنواره با حضور ده‌ها فیلمساز ایرانی و مهمانان خارجی از تاریخ سوم مهر آغاز شده و تا هشتم مهر ادامه دارد. این رویداد مهم فرصتی را فراهم آورده تا همدانی‌ها بعد از چند سالی که جشنواره از همدان رفت روی صندلی‌های سینماها بنشینند و با حضور عوامل، فیلم‌ها را تماشا کنند.
یکی از شاخصه‌های این رویداد مهم فرهنگی، طراحی پوستر متفاوت جشنواره است که علاوه بر عناصر سینمایی در آن تلاش شده از پدیده‌های بومی شهر همدان نیز بهره گرفته شود.
در واقع این پوستر تلفیقی از نمادهای همدان و مظاهر و عناصر هنری و سینمایی است. پوستر «جشنواره بین‌المللی فیلم‌های نوجوانان و نخستین المپیاد فیلم سازی» در نگاه اول تصاویر شهرفرنگ دوره قاجار را به یاد می‌آورد اما به نظر می‌رسد بیشتر، از عناصر ایرانی مانند نقاشی قهوه‌خانه‌ای بهره برده است. مانند یک تابلوی زیبا که با دیوار و باروی قدیم شهر قاب شده است.

استفاده از نمادهای همدانی
«امیرشهاب رضویان» کارگردان و سینماگر همدانی، طراح این پوستر گفت: در پوستر جشنواره امسال سعی کرده‌ام کاملا از نمادهای همدانی استفاده کنم.
طرح میدان مرکزی شهر همدان به شکل شعاعی طراحی شده است و در نوع خود منحصربفرد است. این پوستر بر مبنای پرسپکتیو دایره‌ای شکل گرفته و همه رویدادها و اتفاقات از مرکز این میدان نشات می‌گیرد و جدا می‌شود. به طور مثال در بخشی از این پوستر گروه موزیک در حال اجرای موسیقی و در دایره بعدی عده‌ای با تراولینگ در حال فیلم برداری هستند و در دایره بعدی نوجوانان شادمانی می‌کنند.
رضویان ادامه داد: همه این موارد برآمده از آن شکل رویایی شهر همدان است که من دوستش دارم. من دوست دارم در خیابان‌های تاریخی این شهر اتومبیل رفت‌و‌آمد نکند و 6 خیابان اصلی این شهر به پیاده‌راه تبدیل شود.
این سینماگر در پاسخ به این سوال که هنر و امضای امیرشهاب رضویان را در کدام بخش از این پوستر می‌توان دید گفت: همه عناصری که در این پوستر استفاده کرده‌ام را دوست دارم. شش خیابان که با شش ساختمان از هم جدا می‌شود.

راهی برای حفظ آثار تاریخی همدان
رضویان با اشاره به نمادهای استفاده شده در این پوستر گفت: نمادهای همدان مانند شیر سنگی، آرامگاه باباطاهر، آرامگاه بوعلی، هگمتانه و کلیسای ارامنه همدان در پوستر هست. در هر خیابان یک آپارات سینما کشیده‌ام. همه اینها رویاهایی است که برای این شهر دارم. من اگر مسئولیتی در این شهر داشتم حلقه اول شهر را می‌بستم و تبدیل به پیاده‌راه می‌کردم تا بیش از این اماکن تاریخی شهر از بین نرود.
طراح پوستر بیست‌ و‌ نهمین جشنواره بین‌‌المللی فیلم نوجوان ادامه داد: این نوع نقاشی را از نقاشی قهوه‌ خانه‌‌ای الهام گرفته‌ام. از زمان دانشجویی این سبک را پی گرفته‌ام. در این سبک نقاشی اولین باری است که از رنگ استفاده شده است و سعی کرده‌ام به طور کلی فضایی مفرح و شاد باشد.
امیرشهاب رضویان در پایان گفت: علت این‌که پوستر را با جزئیات زیادی طراحی کرده‌ام، جنبه سینمایی بودن پوستر و جذب کودکان و نوجوانان، جلب توجه آنان و کشف بخش‌‌های مختلف پوستر را مد نظر داشته‌ام.
لازم به توضیح است امیرشهاب رضویان علاوه بر طراحی پوستر جشنواره، عضو کمیته انتخاب فیلم‌های بیست و نهمین جشنواره بین‌المللی فیلم نوجوان نیز هست.
http://ostani.hamshahrilinks.org/Ostan/Iran/Hamedan/Contents/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%87%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%BE%D9%88%D8%B3%D8%AA%D8%B1-%D8%AC%D8%B4%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86?magazineid=


برچسب ها: همشهری همدان ، امیر شهاب رضویان ، بیست و نهمین جشنواره بین المللی فیلم نوجوان ، سینمای همدان ، پوستر جشنواره ،

دوشنبه 6 مهر 1394

سینما فلسطین همدان بازگشایی شد

   نوشته شده توسط: حسین زندی    نوع مطلب :مطالب در خبر گزاری ها ،هنر ،میراث فرهنگی ،

انتخاب خبر: سینما فلسطین همدان یکی از قدیمی ترین سینماهای کشور است که حوادث زیادی را در 90 سال گذشته از سر گذرانده است. این سینما به بهانه تعمیر و باز سازی حدود یک دهه تعطیل بود اما یک شنبه گذشته همزمان با دومین روز برگزاری بیست و نهمین جشنواره فیلم های نوجوانان در همدان بازگشایی شد.درآئین گشایش این سینما امیرشهاب رضویان سینماگر و کارگردان همدانی به پیشینه تاریخی این سینما و وقایع رخداده در آن اشاره کرد.

به گزارش خبرنگار انتخاب خبر، امیرشهاب رضویان در مراسم گشایش سینما فلسطین با اشاره به نام قدیم این سینما گفت: سینما الوند،«سینما پارادیزو» همدان است. سینما الوند حدود سال های 1310 و 11 افتتاح می شود برای افتتاح این سینما قمرالملوک وزیری به همدان دعوت می شود و در همین سینما کنسرت برگزار می کند. عارف قزوینی که آن زمان سال های تبعید خود را در همدان می گذراند به کنسرت دعوت می شود و گلدانی که توسط یکی از مدیران شهربه او اهدا می شود را به عارف قزوینی تقدیم می کند عارف با این که شرایط مالی خوبی نداشته این گلدان نقره را  پس از مراسم به فقرا می دهد. عارف آن زمان در همین عمارت و باغ بدیع که سال گذشته تخریب شد رفت و آمد می کرد و چندی هم آنجا ساکن بود.

این سینماگر همدانی به آتش سوزی های سینما فلسطین اشاره کرد و گفت: این سینما یک بار در سال 1347 آتش می گیرد و بار دیگر در سال 1352 آتش سوزی رخ می دهد که من هم به خاطر دارم. یکی از دوستان تعریف می کرد که سال 1347 وقتی سینما آتش گرفت و ماشین آتش نشانی سر رسید، متوجه شدند منبع آب ماشین خالی است وشلنگ آب را به حوض میدان می اندازد و ماهی قرمز های وسط حوض را همراه آب به روی آتش پمپاژ می کند.

رضویان ادامه داد: تا سال 1333سینما الوند تنها سالن سینمای همدان بود سپس سینما تاج ساخته می شود سینما هما احداث سال 1335می شود سینما لوکس 1337 ساخته می شود بعدها سال 1354هم سالن  باشگاه معلمان ساخته شد. سینما تاج سابق بعد از انقلاب تعطیل شد اما امیدوارم آقای استاندار بودجه ای اختصاص دهد تا این سینما  بازسازی شود. پیش از انقلاب جمعیت همدان یک سوم جمعیت امروز بود ما 5 سینمای فعال داشتیم اما امروز شهر با بیش از 500 هزار نفر جمعیت دو سینما داریم. همیشه سینما الوند یکی از مهم ترین سینماهای همدان بوده  و هست.

رضویان به درگذشت زنده یاد هما روستا اشاره کرد ودر ادامه گفت: مرحوم محمد تقی کهنمویی هنرمند و بازیگرتئاتردر دهه 20 و 30 بارها به همدان می آید و تئاتر اجرا می کند و در دهه 60 فوت می کند خوشبختانه نام قدیم سینما را بار دیگر بر روی سالن شماره 1 سینما گذاشته اند پیشنهاد می کنم نام سالن شماره 2 را به نام مرحوم محمد تقی کهنمویی بگذارند.

او افزود: این سینما حدود 83 سال تاریخ این شهر را شاهد بوده است. دوبار سقوط مجسمه شاه در مقابل در این سینما اتفاق افتاده است وقایع روز 25 مرداد 1332 را شاهد بوده و بهمن 57 را دیده است این سینما نمادی برای این شهر است.

این هنرمند همدانی افزود: آرزوی دیگری که بارها با مسئولان شهر مطرح کرده ام این است که رینگ اول شهر بسته شود و تبدیل به پیاده راه شود بیشتر اماکن تاریخی شهر در همین رینگ اصلی قرار دارد و باید آنها را حفظ کنیم امیدوارم این طرح اجرا شود.

رضویان به عملکرد استاندار همدان اشاره کرد و گفت: من به خاطر اینکه استاندارهمدان کمک کرد این سینما بار دیگر بازگشایی شود از ایشان سپاسگزارم به خاطر بازگرداندن جشنواره از ایشان تشکر می کنم استاندار همدان بهار امسال از تخریب زورخانه تاریخی همه کسی جلو گیری کرد و اولین مدیری است در طول 35 سال گذشته وقتی ما 400 نفر معترض به تخریب میراث فرهنگی شهر نامه نوشتیم پاسخ داد.

این کارگردان سینما در پایان به شهدای هنرمند اشاره کرد و افزود: این شهر شهدای زیادی داشته است از عین القضات همدانی تا آقا عبدالرزاق حکاک که در مشروطیت شهید می شود میرزاده عشقی که گفته می شود به دست عوامل رضا شاه شهید می شود، مرتضی کیوان در سال 1332 شهید می شود و یک شهیدی داریم به نام سعید یوسفی که فیلم بردار بود و با گلوله مستقیم تانک شهید شد اما دوستان هنرمند همدانی نامی از او نمی برند یاد و خاطره اورا هم گرامی می داریم.

خبرنگار: حسین زندی

http://entekhabkhabar.ir/VisitorPages/show.aspx?IsDetailList=true&ItemID=5070,1



برچسب ها: امیر شهاب رضویان ، سینما الوند همدان ، سینما فلسطین ،

هم‌زمان با روز جهانی غار پاک

غارهای کوه خورزنه همدان پاکسازی شد‌

علاقه‌مندان به محیط زیست و اعضای تشکل‌های غیر دولتی همدان پنج غار از غارهای کوه خورزنه را پاکسازی و زباله‌های جمع‌آوری شده را به مراکز تجمیع پسماند شهری حمل کردند.

صاحب‌خبر -

به گزارش خبرگزاری تسنیم از همدان، سازمان‌های زیست محیطی استان همدان از جمله انجمن توسعه محلی بهارستان، کمیته محیط زیست کانون قلم همدان، نبض سبز حیات و انجمن پویشگران سفر پاک به مناسبت روز جهانی غار پاک، پنج غاز از غارهای کوه خورزنه شهر همدان را پاکسازی و زباله‌های آن را جمع‌آوری کردند.

مدیرکل محیط زیست استان همدان درباره کوه خورزنه اظهار داشت: این کوه در سه کیلومتری شرق همدان، در میان چهار روستای حصار آقا شمسعلی، مزدقینه، کشین و تفریجان واقع شده است که ارتفاع این کوه از سطح دریا تقریبا 2200 متر است.

محمدرضا محمدی افزود: این کوه با غارهای پیدا و پنهان و طبیعت کم نظیر و نیز منطقه‌ای که تا دهه 70 جزء منابع طبیعی بوده است، زیستگاه و پناهگاه گونه‌های جانوری بسیاری بود اما با رشد سکونتگاه‌های شهری و روستایی اطراف و تهدید و تصاحب اراضی توسط زمین‌خواران، این سرمایه ملی و زیستگاه طبیعی و همچنین گونه‌های جانوری آن مورد تهدید قرار گرفته است.

وی با اشاره به تنوع زیستی کوه خورزنه تصریح کرد: اکنون دو تیره جغد، عقاب، خرگوش، روباه، شغال، جوجه تیغی، تشی یا خارپشت، قمری و انواع پرندگان و خزندگان و گونه‌های مختلف آفتاب پرست در این زیستگاه وجود دارد.

مدیرکل محیط زیست استان همدان با اشاره به وجود سنگواره و فسیل اطراف کوه خورزنه بیان کرد: حضور عشایر و شکارچیان تهدید دیگری است که زندگی این جانوران را در معرض خطر قرار داده است.

نماینده مؤسسه توسعه علمی بهارستان نیز به عنوان یکی از تشکل‌های مردم نهاد زیست محیطی در برنامه پاکسازی غار شرکت داشت در این باره اظهار داشت: هر سال هم زمان با روز جهانی غار پاک، غارنوردان و علاقمندان به طبیعت تلاش می‌کنند زباله‌های غارهای را پاکسازی کنند و اهمیت پاکیزگی و پاسداری از غارها را به گوش دیگران برسانند.

حسین زندی افزود: دلیل انتخاب غارهای کوه خورزنه برای پاکسازی از طرف تشکل‌های غیر دولتی این است که تعرض‌ها روز به روز به محوطه باستانی و طبیعی خورزنه بیشتر می‌شود و کوه خواری و زمین خواری عرصه این محوطه را هر روز تنگ‌تر و کوچکتر می‌کند.

وی گفت: با این اقدام علاوه بر پاکسازی و توجه به اصول توسعه پایدار، تلاش ما این است که مسئولان به اهمیت و حفظ این محوطه توجه کنند و برای ثبت ملی آن اقدام کنند.

انتهای پیام/

R41405/Pne


برچسب ها: کوه خورزنه همدان ، غارهای خورزنه همدان ، پاکسازی غار های همدان ، روزجهانی غار پاک ،

تاریخ انتشار: 4 مهر 1394  -   9:35:04 بعدازظهر(PM)
پرینت بگیرید

انتخاب خبر: هر سال همزمان با 2 مهرماه برابر با روز جهانی غار پاک، غارنوردان و علاقمندان به طبیعت تلاش می کنند زباله های غارهای را پاکسازی کنند و اهمیت پاکیزگی و پاسداری از غارها را به گوش دیگران برسانند. در ایران نیز گروه های غارنوردی، کوهنوردی و فعالان محیط زیست به مناسبت این روز اقدام به پاکسازی غارها می کنند.

همزمان با «روز جهانی غار پاک» غارهای کوه خورزنه همدان پاکسازی شد

به گزارش انتخاب خبر، جمعه گذشته تعدادی از علاقمندان به محیط زیست و اعضای تشکل های غیر دولتی همدان به نام های: انجمن توسعه محلی بهارستان، کمیته محیط زیست کانون قلم همدان، نبض سبز حیات و انجمن پویشگران سفر پاک  5 غار از غارهای کوه خورزنه را پاکسازی کردند و زباله های جمع آوری را به مراکز تجمیع پسماند شهری حمل کردند.

همزمان با «روز جهانی غار پاک» غارهای کوه خورزنه همدان پاکسازی شد

دلیل انتخاب غارهای کوه خورزنه برای پاکسازی از طرف تشکل های غیردولتی این است که تعرض ها روز به روز به محوطه باستانی و طبیعی خورزنه بیشتر می شود و کوه­خواری و زمین­خواری، عرصه این محوطه را هر روز تنگتر و کوچکتر می کند. با این اقدام علاوه بر پاکسازی و توجه به اصول توسعه پایدار، تلاش ما این است که مسئولان به اهمیت و حفظ این محوطه توجه کنند و برای ثبت ملی آن اقدام کنند.

کوه خورزنه در سه کیلومتری شرق همدان، در میان چهار روستای حصار آقا شمسعلی(در غرب)، مزدقینه(درشمال)، کشین(در جنوب) و تفریجان(در شمال شرقی) واقع شده است.

همزمان با «روز جهانی غار پاک» غارهای کوه خورزنه همدان پاکسازی شد

ارتفاع این کوه از سطح دریا تقریبا2200 متر است و در فاصله 500 متری کوه به طرف غرب تپه شاه تهماسب قرار دارد(از آنجا که باستان شناسان بقایای سفالهای اطراف تپه را به دوره سلجوقی نسبت می دهند به نظر می رسد نام گذاری تپه ارتباطی به دوره صفوی و شاه تهماسب ندارد و دلیل دیگری دارد). شایان ذکر است این تپه تاریخی و گورستان اطراف آن به دلیل بی توجهی مسئولان و حفاری های غیرمجاز در حال نابودی است.

کوه خورزنه با غارهای پیدا و پنهان و طبیعت کم نظیر و نیز منطقه ای که تا دهه هفتاد جزء منابع طبیعی بوده، زیستگاه و پناهگاه  گونه های جانوری  بسیاری بود اما با رشد سکونت گاه های شهری و روستایی اطراف و تهدید و تصاحب اراضی توسط زمین خواران، این سرمایه ملی و زیستگاه طبیعی و همچنین گونه های جانوری اش مورد تهدید قرار گرفته است. امروزه دو تیره جغد، عقاب، خرگوش، روباه، شغال، جوجه تیغی، تشی  یا خارپشت، قمری و انواع پرندگان و خزندگان  و گونه های مختلف آفتاب پرست در این زیستگاه وجود دارد. حضور عشایر و شکارچیان تهدید دیگری است که زندگی این جانوران را در معرض خطر قرار داده است. در اطراف خورزنه سنگواره و فسیل به وفور یافت می شود.

در قسمت فوقانی کوه(جبهه جنوبی) سه غار وجود دارد غار شماره یک، در اثر بمباران هوایی ارتش عراق تخریب شده و دهانه ورودی آن با ریزش چند لاشه سنگ پوشیده شده است. غار دوم در فاصله اندکی از غار اول و هم سطح غار شماره یک واقع شده است.

همزمان با «روز جهانی غار پاک» غارهای کوه خورزنه همدان پاکسازی شد

غار دوم که از دو غار دیگر کوچکتر است هم سطح با غار اول، با فاصله تقریبی دویست متری به طرف شرق است وعمق چندانی ندارد. اما چهارمین و مهم­ترین غار پایین­تر از آن دو قرار دارد، دهانه غار بیش از ده متر عرض و دو و نیم متر ارتفاع دارد و درون آن مانند تالار بزرگی است، سطح غار با ریزش صدها تن شن و خاک پوشیده شده است و دیوارها و سقف آن توسط ساکنانش در دوره­های تاریخی مختلف بزرگتر و فراخ­ترشده به طوری که بقایای زخم تیشه ­ها هنوز خودنمایی می­ کند. غار پنجم در جنوب شرقی کوه خورزنه و انتهایی ترین  نقطه کوه واقع شده است و این غار دارای یک ستون بزرگ دستکند است. غار پنجم درگذشته  دارای یک چشمه آب بوده اما بر اثر ریزش خاک و لاشه سنگ  پر شده است.

همزمان با «روز جهانی غار پاک» غارهای کوه خورزنه همدان پاکسازی شد

از آنجا که این کوه از سنگ های رسوبی نرم تشکیل شده است، همواره در طول زمان در معرض حکاکی و علامت گذاری قرار داشته، بیشتر این علامت ها و نوشته ها متعلق به دوره های اخیر است. جالب ترین ویژگی خورزنه این است که در جای جای آن حکاکی و برآمدگی هایی به صورت دایره دیده می شود(نگارنده بیش از صد و بیست مورد آن را شناسایی و از آن عکسبرداری کرده است). این خورشید واره­ ها در قطرهای مختلف از ده سانتی متر تا یک و نیم متر، هم در داخل غارها و هم درسطح سنگ­ها در نقاط مختلف کوه دیده می­ شود.

برخی بر این باورند که این کنده کاری ها آثار به جا مانده از استخراج سنگ برای پایه ستون و یا سنگ آسیاب بوده است. اما در هیچ جای شهر همدان و اطراف آن پایه ستونی از این جنس سنگ دیده نشده است. از سوی دیگر سنگ این کوه به دلیل نرمی برای پایه ستون مناسب نیست و به نظر نمی رسد برای سنگ آسیاب نیز از این نوع سنگ استفاده شده باشد. اما با توجه به نام کوه که محل برآمدن خورشید است و اینکه پژوهشگران این منطقه را محل سکونت مهرپرستان دانسته ­اند و باورهایی نیز از آیین مهر در میان بومیان این منطقه وجود دارد، پرسش هایی از این دست پیش می آید که آیا این دایره ها ارتباطی با نام کوه و آیین مهر دارد و یا اینکه نگاره ها کاربرد ستاره شناسی و سنجش زمان داشته اند و یا از نمادهای جادویی پیش از به وجود آمدن مذاهب و ادیان در دوره غارنشینی بوده است؟

همزمان با «روز جهانی غار پاک» غارهای کوه خورزنه همدان پاکسازی شد

انتظار می رود با توجه به دارا بودن ظرفیت های طبیعی و باستانی و تهدید های موجود هر چه سریعتر این محوطه در فهرست آثار ملی قرار گیرد و از دست درازی افراد سودجو و نهادهای مختلف در امان بماند.

خبرنگار: حسین زندی

http://www.entekhabkhabar.ir/VisitorPages/show.aspx?IsDetailList=true&ItemID=5050,1


برچسب ها: پاکسازی غار خورزنه ، غارهای کوه خورزنه ، محیط زیست همدان ،

سازی غارهای کوه خورزنه همدان هم‌زمان با روز جهانی غار پاک

» سرویس: استان ها - همدان

علاقه‌مندان به محیط‌زیست و اعضای تشکل‌های غیردولتی همدان 5 غار از غارهای کوه خورزنه را پاکسازی و زباله‌های جمع‌آوری شده را به مراکز تجمیع پسماند شهری حمل کردند.

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)- منطقه‌ی همدان و به نقل از روابط‌عمومی اداره‌کل حفاظت محیط‌زیست استان همدان، سمن‌های زیست‌محیطی استان از جمله انجمن توسعه‌ی محلی بهارستان، کمیته‌ی محیط‌زیست کانون قلم همدان، نبض سبز حیات و انجمن پویشگران سفر پاک در این برنامه که به‌مناسبت روز جهانی غار پاک برگزار شد، مشارکت داشتند.

نماینده‌ی موسسه‌ی توسعه‌ی علمی بهارستان در این‌باره گفت: هرسال همزمان با روز جهانی غار پاک، غارنوردان و علاقه‌مندان به طبیعت تلاش می‌کنند زباله‌های غارها را پاکسازی کنند و اهمیت پاکیزگی و پاسداری از غارها را به گوش دیگران برسانند. در ایران نیز گروه‌های غارنوردی، کوهنوردی و فعالان محیط زیست به مناسبت این روز اقدام به پاکسازی غارها می‌کنند.

"حسین زندی" افزود: علت انتخاب غارهای کوه خورزنه برای پاکسازی از طرف تشکل‌های غیردولتی این است که تعرض‌ها روز به روز به محوطه باستانی و طبیعی خورزنه بیشتر می‌شود و کوه‌خواری و زمین‌خواری عرصه این محوطه را هر روز تنگ‌تر و کوچک‌تر می‌کند، با این اقدام علاوه بر پاکسازی و توجه به اصول توسعه پایدار، تلاش ما این است که مسئولان به اهمیت و حفظ این محوطه توجه کنند و برای ثبت ملی آن اقدام کنند.

غار خورزنه همدان

کوه خورزنه در سه کیلومتری شرق همدان، در میان چهار روستای حصار آقا شمسعلی(در غرب)، مزدقینه(در شمال )، کشین(در جنوب) و تفریجان(در شمال شرقی) واقع شده است.

ارتفاع این کوه از سطح دریا تقریبا 2200 متر است و در فاصله 500 متری کوه به طرف غرب تپه شاه طهماسب قرار دارد (از آنجا که باستان‌شناسان بقایای سفال‌های اطراف تپه را به دوره سلجوقی نسبت می‌دهند به نظر می‌رسد نام‌گذاری تپه ارتباطی به دوره صفوی و شاه طهماسب ندارد و علت دیگری دارد).

شایان ذکر است این تپه تاریخی و گورستان اطراف آن به علت بی‌توجهی مسئولان و حفاری‌های غیرمجاز در حال نابودی است.

کوه خورزنه با غارهای پیدا و پنهان وطبیعت کم‌نظیر و نیز منطقه‌ای که تا دهه 70 جزو منابع طبیعی بوده، زیستگاه و پناهگاه گونه‌های جانوری بسیاری بود اما با رشد سکونتگاه‌های شهری و روستایی اطراف و تهدید و تصاحب اراضی توسط زمین‌خواران، این سرمایه ملی و زیستگاه طبیعی و هم‌چنین گونه‌های جانوری‌اش مورد تهدید قرار گرفته است.

امروزه دو تیره جغد، عقاب، خرگوش، روباه، شغال، جوجه‌تیغی، تشی یا خارپشت، قمری و انواع پرندگان و خزندگان و گونه‌های مختلف آفتاب‌پرست در این زیستگاه وجود دارد. حضور عشایر و شکارچیان تهدید دیگری است که زندگی این جانوران را در معرض خطر قرار داده است. در اطراف خورزنه سنگ‌واره و فسیل به وفور یافت می‌شود.

در قسمت فوقانی کوه(جبهه جنوبی) سه غار وجود دارد؛ غار شماره یک در اثر بمباران هوایی ارتش عراق تخریب شده و دهانه ورودی آن با ریزش چند لاشه سنگ پوشیده شده است. غار دوم در فاصله اندکی از غار اول و هم سطح غار شماره یک واقع شده است. غار دوم که شامل دو غار دیگر کوچک‌تر است همسطح با غار اول، با فاصله تقریبی 200 متری به طرف شرق است و عمق چندانی ندارد، اما چهارمین و مهم‌ترین غار پایین‌تر از آن دو قرار دارد، دهانه غار بیش از 10 متر عرض و 2.5 متر ارتفاع دارد و درون آن مانند تالار بزرگی است، سطح غار با ریزش صدها تن شن و خاک پوشیده شده است و دیوارها و سقف آن توسط ساکنانش در دوره(‌unnamed 6)های تاریخی مختلف بزرگتر و فراخ‌ترشده به طوری که بقایای زخم تیشه‌ها هنوز خودنمایی می‌کند. غار پنجم در جنوب شرقی کوه خورزنه و انتهایی‌ترین نقطه کوه واقع شده و دارای یک ستون بزرگ دستکند است. غار پنجم درگذشته دارای یک چشمه آب بوده اما براثر ریزش خاک و لاشه سنگ پر شده است.

از آنجا که این کوه از سنگ‌های رسوبی نرم تشکیل شده است، همواره در طول زمان در معرض حکاکی و علامت‌گذاری قرار داشته، بیشتر این علامت‌ها و نوشته‌ها متعلق به دوره‌های اخیر است. جالب‌ترین ویژگی خورزنه این است که در جای جای آن حکاکی و برآمدگی‌هایی به صورت دایره دیده می‌شود(نگارنده بیش از 120 مورد آن را شناسایی و از آن عکس‌برداری کرده است) این خورشیدواره‌ها در قطرهای مختلف از 10 سانتیمتر تا یک متر یا 1.5 متر، هم در داخل غارها و هم درسطح سنگ‌ها در نقاط مختلف کوه دیده می‌شود.

برخی بر این باورند که این کنده‌کاری‌ها آثار به جا مانده از استخراج سنگ برای پایه ستون و یا سنگ آسیاب بوده است اما در هیچ جای شهر همدان و اطراف آن پایه ستونی از این جنس سنگ دیده نشده است. از سوی دیگر سنگ این کوه به علت نرمی برای پایه ستون مناسب نیست و به نظر نمی‌رسد برای سنگ آسیاب نیز از این نوع سنگ استفاده شده باشد اما با توجه به نام کوه که محل برآمدن خورشید است و این‌که پژوهشگران این منطقه را محل سکونت مهرپرستان دانسته‌اند و باورهایی نیز از آیین مهر در میان بومیان این منطقه وجود دارد، پرسش‌هایی از این دست پیش می‌آید که آیا این دایره‌ها ارتباطی با نام کوه و آیین مهر دارد و یا این‌که نگاره‌ها کاربرد ستاره‌شناسی و سنجش زمان داشته‌اند و یا از نمادهای جادویی پیش از به وجود آمدن مذاهب و ادیان در دوره غارنشینی بوده است؟

http://isna.ir/fa/news/94070402064/پاکسازی-غارهای-کوه-خورزنه-همدان-هم-زمان-با



برچسب ها: خورزنه ، پاکسازی غارهای همدان ، روزجهانی غار پاک در همدان ، غارهای خورزنه ،

سخنرانان غیر دولتی نشست ابتکار و فعالان محیط زیست همدان چه گفتند؟

اعتبار عمرانی سازمان محیط زیست 120 میلیار تومان است که 60 میلیارد آن هم محقق نمی شود

کد خبر: ۳۴۹۰۲۶


معصومه ابتکار معاون ریاست جمهوری و رئیس سازمان حفاظت از محیط زیست کشور در سفری یک روزه وارد همدان شد اگر چه برنامه های این سفر بسیار فشرده بود اما در همین مدت محدود اقشار و گروه های مختلف در همدان توانستند با متولی اصلی محیط زیست کشور دیدار کنند و دغدغه های خود را به گوش این مقام کشوری برسانند.
به گزارش ایسکانیوزدر ابتدای ورود معاون رئیس جمهور به همدان ، درمراسمی نمادین دو شکارچی اسلحه های خود را در زیر پای معصومه ابتکارشکستند. اردشیر محرابی اختر یکی از کسانی که سلاح خود را در این مراسم شکست، گفت: پدر من شکارچی بود و این اسلحه سال‌ها در خانه ما بود خانواده من در نظر داشتند آن را بفروشند اما از آنجا که با کشتن هر حیوانی مخالف هستم نگران بودم خریدار با این تفنگ شکار کند تصمیم گرفتم نفروشم .

IMG_3200 (1)
محرابی اختر ادامه داد: وقتی شنیدم خانم ابتکار قرار است به همدان بیایند تصمیم گرفتم به جای قربانی کردن حیوان تفنگم را در زیر پای او قربانی کنم تا پیامی را به هموطنان شکارچی برسانم که شکار کردن بی رحمی در مقابل طبیعت است. ما مگر چقدر گونه در حیات وحش داریم؟ به اندازه کافی حیوانات را کشته ایم بهتر است پس از این به فکر حفظ گونه ها باشیم.
محرابی که مدتی است در گروه های محیط زیستی فعالیت می کند ادامه داد: به نظرم امروز وقت آن رسیده که به جای شکار حیوانات با تفنگ، دوربین به دست بگیریم و از لحظات زیبا را از طبیعت بی نظیر کشورو گونه های حیات وحش شکار کنیم و مطمئنم اگر شکارچیان این کار را انجام دهند به زودی متوجه می شوند که شکار لحظه ها نسبت به شکار حیوانات بی گناه لذت بیشتری دارد.
قانون بدون اجرا و بدون امکان نظارت بودنش مثل نبودنش است
امیر بختیاریان نماینده خبرنگاران فعال در حوزه محیط زیست در این مراسم گفت: اخیرا آقای رئیس جمهور دشمنان ایران را در کنار مشکلات اقتصادی کم آبی وبحران ریزگردها دانسته اند این تغییر رویکر مثبت است اما مبارزه با این دشمن نیاز به پیش نیازهایی است امروز با وجود این بحران اکثریت جامعه رنجور نیستند و گویی این وضعیت پایدار نیست و تا انتخابات 1396 آن روی سکه بی آبی خودرا نشان خواهد داد طوری که بی آبی باعث می شود نامزد یا نامزدهایی سوار برآب راهی کرسی انتخابات شود. سواره گیری از آب برای صندلی ریاست جمهوری انتخاب بدی نیست بد آنجاست که این رویکرد آمیخته به تزویر، دروغ و بلوف شود و از صندوق هرچیزی غیر از یک مدیر ارشد خارج شود.
بختیاریان در این مراسم گفت: خیلی خوب است که سازمان حفاظت از محیط زیست برای تدوین برنامه ششم دست به کار شده و از تشکل ها هم استفاده می کند اما قانون بدون اجرا و بدون امکان نظارت بودنش مثل نبودنش است. اعتبار سازمان محیط زیست بسیار محدود است به عنوان مثال اعتبار عمرانی کشور در سال 94، 50 هزار میلیاردتومان است هرچند این رقم بسیار کم است اما اعتبار عمرانی سازمان محیط زیست 120 میلیار تومان است که 60 میلیارد آن هم محقق نمی شود حالا دشمن ما ریزگردها و کم آبی است اما اعتباری که برای مبارزه با این دشمن اختصاص داده ایم 60 میلیار تومان است.

unnamed
بختیاریان ادامه داد: به نظر می رسد با توجه به بحران کم آبی این موضوع نه توسط دولت جدی گرفته می شود نه توسط مردم. ماموریت تاریخی سازمان حفاظت محیط زیست بسیار پر رنگ است و تا بتواند بدان جهت که بتواند با تدوین سیاست درست هم از قابلیت دولت و هم مردم استفاده کند. در این مسیر رسانه نقش پر رنگی دارند و به نظر می رسد رسانه های مرسوم مهجورند و منفعل و رسانه های جدید متکثر و فعال هستند برخی از مطالبی که در این رسانه منتشر می شود بیانگر آخرالزمان در دو سه سال آینده است این اخبار در مقابل سواد رسانه ای مخاطبان بسیار مخرب هستند که امکان دارد آستانه تحریک پذیری مخاطب را با توجه به اخبار هیجانی پایین می آورد.
این فعال رسانه ای خطاب به معصومه ابتکار گفت: بنابراین وضعیت مبارزه با این دشمن مناسب نیست نه تخصیص بودجه به درستی صورت می گیرد نه شاخک های نظام اداری کشور برای مقابله پیشگیرانه خوب عمل می کند نه سازمان های غیر دولتی توان مقابله را دارند و نه رسانه ها ی معتبر نقش خود را به درستی انجام می دهد در آخر نوک مطالبه گری مردم به دلیل این که نام حفاظت از محیط زیست به نام سازمان شما حک شده است.
باغ را مصادره می‌کنند و درختانش را می‌برند
امیر شهاب رضویان کارگردان همدانی به نمایندگی از جامعه هنرمندان استان در اعتراض به تذکر مجری که گفت 5 دقیقه وقت سخنرانی شماست گفت: سخنرانان دولتی هربار تریبون به دستشان می افتد ساعت‌ها حرف می زنند و به زور مردم را می خواهند به بهشت ببرند اجازه بدهید ماهم 10 دقیقه مردم را به جهنم ببریم!
او با اشاره به مدیرانی که در استان همدان کارهایی ماندگار کرده اند گفت: حدود سال های 1285 ظهیر الدوله حاکم همدان بود و در این شهر با کمک و مشارکت مردم مجلس و عدالتخانه ای به نام مجلس فواید عام ساخت. او کاری کرده است که امروز هم از آن به نیکی یاد می کنیم یا فرید الدوله گلگون از اولین شهرداران همدان بوده که در ساختن سینما و آوردن کنسرت ها به همدان تلاش کرده و از اولین کسانی است که در همدان روزنامه منتشر می کند.شهردارانی مانند مرحوم بالاخانلو، چوبک که خیلی از موارد توسعه ای شهر در زمان این ها ادامه پیدا می کند و از همه نازنین تر آقای بهنامجو بود که کارهای ارزنده ای را در شهر انجام داده است آقای استاندار و آقای شهردار! شما هم کار مثبت انجام دهید تا ما مردم همدان از شما هم به نیکی یاد کنیم.

unnamed (2)

رضویان با بیان اینکه باغ بدیع الحکما با مجوز نهادهای دولتی تخریب شد، گفت:باغ را مصادره می کنند و درختانش را می برند منابع آب آن را قطع می کنند و بعد در آن ساختمان می سازند این قضیه مربوط به 100 سال پیش نیست این اتفاقی است که دوسال پیش افتاده است و در کمیسیون ماده 5 با حضور استاندار و شهردار تخریب شده است. بی تفاوتی، وجود مدیران غیر کاردان و فعالیت سودجویان از مشکلات ما در استان همدان است که در دو سال پیش منجر به این شد که باغ بدیع الحکما نابود شود.
این هنرمند همدانی ادامه داد:البته وقتی بودجه عمرانی یک سازمان 120 میلیاردتومان و کمترین مبلغ اختلاس 3000 میلیارد تومان است و با یک اختلاس می توان چند سال یک وزارتخانه و سازمان را اداره کرد انتظاری نمی توان داشت که وضعیت محیط زیست بهتر شود. نیروگاه همدان هنوز برای استان مشکل کم آبی ایجاد کرده و این در حالی است که مجوز ساخت واحدهای تولید فولاد نیز صادر شده است.

unnamed (1)
رضویان افزود: قرار است 5 هتل در حاشیه عباس آباد و گنجنامه ساخته شود بیش از 100 باغ و100 قنات نابود شده است، میدان میشان نیز یکی از ظرفیت های ما به شمار می رود که به بهانه توسعه گردشگری در حال نابود کردن این منطقه هستیم قرار نیست به هر قیمتی توسعه ایجاد کنیم.
رضویان در پایان گفت: فشار بر فعالان محیط زیست استان زیاد است آقای استاندار فعالان زیست محیطی وجدان های بیدار جامعه هستند تقاضای ما این است که از فعالان محیط زیست استان حمایت شود.
حسین زندی – سرویس اجتماعی
http://www.iscanews.ir/news/349026/%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AD%DB%8C%D8%B7-%D8%B2%DB%8C%D8%B3%D8%AA-120-%D9%85%DB%8C%D9%84%DB%8C%D8%A7


105105


برچسب ها: ایسکا نیوز ، امیر شهاب رضویان ، معصومه ابتکار در همدان ، زمینخواری در همدان ،

نتقاد تند امیرشهاب رضویان از مدیران ارشد همدان؛

قرار نیست به هر قیمتی توسعه ایجاد کنیم

حسین زندی
شنبه, 28 شهریور, 1394 - 09:40
روز پنج شنبه معصومه ابتکار معاون ریاست جمهوری و رئیس سازمان حفاظت از محیط زیست کشور در سفری یک روزه وارد همدان شد. اگر چه برنامه های این سفر بسیار فشرده بود اما در همین مدت محدود اقشار و گروه های مختلف در همدان توانستند با متولی اصلی محیط زیست کشور دیدار کنند و دغدغه های خود را به گوش این مقام کشوری برسانند.

در ابتدای ورود معاون رئیس جمهور به همدان، در مراسمی نمادین دو شکارچی اسلحه های خود را در زیر پای معصومه ابتکار شکستند. اردشیر محرابی اختر یکی از کسانی که سلاح خود را در این مراسم شکست، گفت: پدر من شکارچی بود و این اسلحه سال ها در خانه ما بود خانواده من در نظر داشتند آن را بفروشند اما از آنجا که با کشتن هر حیوانی مخالف هستم نگران بودم خریدار با این تفنگ شکار کند تصمیم گرفتم نفروشم.

محرابی اختر ادامه داد: وقتی شنیدم خانم ابتکار قرار است به همدان بیایند تصمیم گرفتم به جای قربانی کردن حیوان  تفنگم را در زیر پای ایشان قربانی کنم تا پیامی را به هموطنان شکارچی برسانم که شکار کردن بی رحمی در مقابل طبیعت است. ما مگر چقدر گونه در حیات وحش داریم؟ به اندازه کافی حیوانات را کشته ایم بهتر است پس از این به فکر حفظ گونه ها باشیم.

محرابی که مدتی است در گروه های محیط زیستی فعالیت می کند ادامه داد: به نظرم امروز وقت آن رسیده که به جای شکار حیوانات با تفنگ، دوربین به دست بگیریم و مناظر زیبا از طبیعت بی نظیر کشور و گونه های حیات وحش را شکار کنیم و مطمئنم اگر شکارچیان این کار را انجام دهند به زودی متوجه می شوند که شکار لحظه ها نسبت به شکار حیوانات بی گناه لذت بیشتری دارد.

امیر بختیاریان نماینده خبرنگاران فعال در حوزه محیط زیست در این مراسم گفت: اخیرا آقای رئیس جمهور دشمنان  ایران را در کنار مشکلات اقتصادی کم آبی و بحران ریزگردها دانسته اند این تغییر رویکرد مثبت است اما مبارزه با این دشمن نیاز به پیش نیازهایی دارد. امروز با وجود این بحران اکثریت جامعه رنجور نیستند و گویی این وضعیت پایدار نیست و تا انتخابات 1396 آن روی سکه بی آبی خود را نشان خواهد داد طوری که بی آبی باعث می شود نامزد یا نامزدهایی سوار بر آب راهی کرسی انتخابات شود. سواره گیری از آب برای صندلی ریاست جمهوری انتخاب بدی نیست بد آنجاست که این رویکرد آمیخته به تزویر، دروغ و بلوف شود و از صندوق هر چیزی غیر از یک مدیر ارشد خارج شود.

بختیاریان در این مراسم گفت: خیلی خوب است که سازمان حفاظت از محیط زیست برای تدوین برنامه ششم دست به کار شده و از تشکل ها هم استفاده می کند اما قانون بدون اجرا و بدون امکان نظارت بودنش مثل نبودنش است. اعتبار سازمان محیط زیست بسیار محدود است مثلا اعتبار عمرانی کشور در سال 94 پنجاه هزار میلیار دتومان است هرچند این رقم بسیار کم است اما اعتبار عمرانی سازمان محیط زیست 120 میلیار تومان است که 60 میلیارد آن هم محقق نمی شود حالا دشمن ما ریزگردها و کم آبی است اما اعتباری که برای مبارزه با این دشمن اختصاص داده ایم 60 میلیار تومان است.

بختیاریان ادامه داد: به نظر می رسد با توجه به بحران کم آبی این موضوع نه توسط دولت جدی گرفته می شود نه توسط مردم. ماموریت تاریخی سازمان حفاظت محیط زیست بسیار پررنگ است و تا بتواند بدان جهت که بتواند با تدوین سیاست درست هم از قابلیت دولت و هم مردم استفاده کند. در این مسیر رسانه نقش پر رنگی دارند و به نظر می رسد رسانه های مرسوم مهجورند و منفعل و رسانه های جدید متکثر و فعال هستند برخی از مطالبی که در این رسانه منتشر می شود بیانگر آخرالزمان در دو سه سال آینده است این اخبار در مقابل سواد رسانه ای مخاطبان بسیار مخرب هستند که امکان دارد آستانه تحریک پذیری مخاطب را با توجه به اخبار هیجانی پایین آورد.

این فعال رسانه ای خطاب به معصومه ابتکار گفت: بنابراین وضعیت مبارزه با این دشمن مناسب نیست نه تخصیص بودجه به درستی صورت می گیرد نه شاخک های نظام اداری کشور برای مقابله پیشگیرانه خوب عمل می کند نه سازمان های غیردولتی توان مقابله را دارند و نه رسانه های معتبر نقش خود را به درستی انجام می دهند در آخر نوک مطالبه گری مردم به دلیل این که نام حفاظت از محیط زیست به نام سازمان شما حک شده است.

امیر شهاب رضویان کارگردان همدانی که به نمایندگی از جامعه هنرمندان استان در این همایش سخنرانی می کرد در اعتراض به تذکر مجری که گفت 5 دقیقه وقت سخنرانی شماست در ابتدای سخنانش گفت: سخنرانان دولتی هر بار تریبون به دست شان می افتد ساعت ها حرف می زنند و به زور مردم را می خواهند به بهشت ببرند اجازه بدهید ما هم 10 دقیقه مردم را به جهنم ببریم.

او با اشاره به مدیرانی که در استان همدان کارهایی ماندگار کرده اند گفت: حدود سال های 1285 ظهیرالدوله حاکم همدان بود و در این شهر با کمک و مشارکت مردم مجلس و عدالتخانه ای به نام مجلس فواید عام ساخت. او کاری کرده است که امروز هم از آن به نیکی یاد می کنیم یا  فریدالدوله گلگون از اولین شهرداران همدان بوده که در ساختن سینما و آوردن کنسرت ها به همدان تلاش کرده و از اولین کسانی است که در همدان روزنامه منتشر کرده است. شهردارنی مانند مرحوم بالاخانلو، چوبک که خیلی از موارد توسعه ای شهر در زمان این ها ادامه پیدا کرده است و از همه نازنین تر آقای بهنامجو بود که کارهای ارزنده ای را در شهر انجام داده است آقای استاندار و آقای شهردار! شما هم کار مثبت انجام دهید تا ما مردم همدان از شما هم به نیکی یاد کنیم.

رضویان با بیان اینکه باغ بدیع الحکما با مجوز نهادهای دولتی تخریب شد، گفت: باغ را مصادره می کنند و درختانش را می برند منابع آب آن را قطع می کنند و بعد در آن ساختمان می سازند این قضیه مربوط به 100 سال پیش نیست این اتفاقی است که 2 سال پیش افتاده است و در کمیسیون ماده 5 با حضور استاندار و شهردار تخریب شده است. بی تفاوتی، وجود مدیران غیرکاردان و فعالیت سودجویان از مشکلات ما در استان همدان است که در 2 سال پیش منجر به این شد که باغ بدیع الحکما نابود شود.

این هنرمند همدانی ادامه داد: البته وقتی بودجه عمرانی یک سازمان 120 میلیارد تومان است و کم ترین مبلغ اختلاس 3000 میلیارد تومان است  و با یک اختلاس می توان چند سال یک وزارتخانه و سازمان را اداره کرد انتظاری نمی توان داشت که وضعیت محیط زیست بهتر شود. نیروگاه همدان هنوز برای استان مشکل ایجاد می کند و کم آبی ایجاد کرده و این در حالی است که مجوز ساخت واحدهای تولید فولاد نیز صادر شده است.

رضویان افزود: قرار است 5 هتل در حاشیه عباس آباد و گنجنامه ساخته شود، بیش از 100 باغ و 100 قنات نابود شده است، میدان میشان نیز یکی از ظرفیت های ما به شمار می رود که به بهانه توسعه گردشگری در حال نابود کردن این منطقه هستیم قرار نیست به هر قیمتی توسعه ایجاد کنیم.

رضویان در پایان گفت: فشار بر فعالان محیط زیست استان زیاد است، آقای استاندار فعالان زیست محیطی وجدان های بیدار جامعه هستند تقاضای ما این است که از فعالان محیط زیست استان حمایت شود.

شایان ذکر است؛ در همین رابطه "مجمع اصلاح طلبان استان همدان" طی نامه ای به رییس سازمان محیط زیست کشور خواستار رسیدگی به مشکلات زیست محیطی استان همدان شدند.



Read more: http://www.donyayesafar.com/n/2018#ixzz0Vc2m6mUC


برچسب ها: دنیای سفر ، محیط زیست همدان ، ابتکار در همدان ، معصومه ابتکار ، امیر شهاب رضویان ،

غواص‌ها برای پاکسازی غارعلیصدر آماده‌اند

نویسنده: حسین زندی همدان ـ خبرنگار همشهری
غواص‌ها برای پاکسازی غارعلیصدر آماده‌اند
غار علیصدر به عنوان مهم ترین جاذبه طبیعت همدان از چشم گردشگران برای ثبت جهانی نیازمند پاکسازی است.
1394/06/29
  حجم ورود گردشگر به غار علیصدر بسیار بالا و قیمت بلیت نسبت به نمونه‌های جهانی بسیار پایین است. همچنین دخالت‌های انسانی و دخل‌و‌تصرف‌های صورت گرفته این غار طبیعی را به یک سازه دستکند تبدیل کرده است و اگر قرار باشد غار ثبت شود شرایط ثبت و عناصر اضافه شده باید پاک شود و به روز اول برگردد. یکی از مشکلات غار زباله‌ها و گل‌و‌لای کف غار است. «علی شادلو» عضو کمیته ملی طبیعت‌گردی کشور و رکورددار شنای آب‌های آزاد در جهان پیشنهاد پاکسازی آن را می‌دهد و معتقد است می‌توان از گردشگری زیر آب و غواصی برای سودآوری اقتصادی غار بهره برد.
این مدرس طبیعت گردی ادامه داد: در دنیا هر روز تعداد گردشگر با علایق ویژه بیشتر می‌شود و در تهران هم ما با 8 سلیقه مختلف راهنما تربیت می‌کنیم. ده‌ها غواص مطرح کشور علاقه‌مندند که در پاکسازی غار شرکت کنند. ما عمیقا دوست داریم کمک کنیم بستر غار علیصدر پاک شود. علاوه بر جلبک‌های قندیل‌های غار- که بر اثر تابش نور غیر استاندارد و آلودگی دم و باز دم پدید آمده است- دو مسأله در آب غار داریم؛ یکی این که علاوه بر زباله‌های کف آب، لایه پرحجمی از لجن در کف آب غار جمع شده است که اجازه غواصی نمی‌دهد و اگر غواص تا کف آب فرو برود لجن و لایه گل‌آلود سطح آب را کثیف می‌کند.شادلو با تاکید برگردشگری هیجان‌انگیز در استان همدان گفت: اگر غواصی در غار علیصدر راه بیفتد جامعه محلی منفعت خواهد برد و برای گردشگر غارنورد و غواص شب یا روز تفاوتی ندارد و گردشگری شبانه و زمستانی همدان کلید خواهد خورد. بخش خصوصی و غواصان آماده‌اند، اگر مجوز از طرف استان صادر شود کار را آغاز کنند. زباله در مسیر قایقرانی است و در مسیرهای جدید زباله کمتر است. به راحتی می‌توان غار را در چند روز پاکسازی کرد.
«حمیدرضا یاری» مدیرعامل شرکت سیاحتی غار علیصدر برخلاف فعالان محیط زیست که می‌گویند همچنان زباله و جلبک در غار وجود دارد معتقد است پس از شست‌وشوی غار جلبک در سطح قندیل‌ها وجود ندارد. وی گفت: زباله‌های زیر آب هم پاکسازی شده است، اما همچنان آب غار شفافیت ندارد و بوی آمونیاک گردشگران را رنج می‌دهد.یاری گفت: آذر و دی زمان مناسبی برای پاکسازی دوباره غار است، اما موضوع اصلی لجن‌های کف آب است که باید لایروبی شود هرچند به نظر نمی‌رسد برنامه‌ای برای این مشکل و پاکسازی گل‌و‌لای کف آب داشته باشند.
http://ostani.hamshahrilinks.org/Ostan/Iran/Hamedan/Contents/%D8%BA%D9%88%D8%A7%D8%B5%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%DA%A9%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%BA%D8%A7%D8%B1%D8%B9%D9%84%DB%8C%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%D9%86%D8%AF


برچسب ها: همشهری همدان ، غواصی در غار علیصدر ، غار علیصدر ، غارنوردی در همدان ،

خبار ویژه » فرهنگ
در نامه ای خطاب به معاونت سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری

 فعالان میراث فرهنگی بر حفظ و ثبت میراث همدان تاکید کردند

روزی پایه ی پرچم 60 متری که امکان نصب آن در تمامی نقاط شهر وجود دارد را در قلب این محوطه بنا می نهند و روز دیگر عرصه ی این محوطه را تبدیل به پارک سوار اتوبوس هاس شهری می کنند. همچنین یکی دیگر از آثار کم نظیر استان مجموعه ی دستکندهاست که مسلماً می تواند برنامه ای خاص برای ثبت باشد و بسیار مورد توجه قرار گیرد.
به گزارش همدان پرس؛ نشست شناسایی و حفظ میراث ناملموس و ارتباط آن با گردشگری روز گذشته پس از سه روز به کار خود پایان داد. 

این نشست با هدف توانمند سازی تشکل های حوزه گردشگری و به همت گروه کاری سازمان های غیر دولتی حامی گردشگری و توسعه پایدار در همدان برگزار شد و نمایندگان 62 تشکل از 26 استان کشور در این برنامه شرکت داشتند.

همچنین محمد میرشکرایی رئیس سابق پژوهشگاه مردمشناسی میراث، پرویز اذکایی پژوهشگر و مورخ، بهمن مشکینی مشاور عالی وزیر و مدیرکل سمن های وزارت کشور، محمد حسن طالبیان معاون سازمان میراث فرهنگی کشور، محمد ناصر نیکبخت استاندار همدان، فرهاد نظری مدیر کل دفتر ثبت آثار و حفظ میراث، سروش مقدم مدیر کل میراث فرهنگی، صنایع دستی همدان مرتضی طالع ماسوله رئیس دبیرخانه شورای عالی میراث فرهنگی کشور، یدالله پرمون مدیر دفتر منطقه ای میراث ناملموس یونسکو در آسیای غربی و مرکز و تعدادی از کارشناسان و مدرسان میراث فرهنگی سخنرانی کردند. 

در پایان  این نشست سه روزه نمایندگان 62 تشکل از سراسر کشور پس از بازدید ازمیراث تاریخی همدان با انتشار نامه ای خطاب با طالبیان ضمن تشریح وضعیت میراث فرهنگی ملموس و ناملموس در همدان به حفظ و ثبت میراث فرهنگی این استان  تاکید کردند.  در ابتدای این نامه آمده است:

جناب آقای دکتر طالبیان، معاونت محترم سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری

در دنیای امروز که تمامی کشورها برای حفظ هویت و کسب درآمد در عرصه ی میراث باستانی و گردشگری گوی سبقت از هم می ربایند؛ اما در استانی مانند همدان با قدمتی دیرینه و غنای بالای در این زمینه، هنوز هیچکدام از آثار آن به ثبت جهانی نرسیده و به جهانیان معرفی نشده است. بدون شک آثاری همچون کتیبه های گنجنامه، تپه ی پیسا، محوطه ی هگمتانه، ارگ نوشیجان و... هرکدام به تنهایی می تواند مایه ی مباهات یک ملت باشد. اما متاسفانه بجای حفظ و معرفی این آثار بعضاً قابلیت ثبت جهانی را از آنها گرفته شده است. 

همانطور که می دانید مهمترین وشناخته شده ترین اثر باستانی همدان، تپه ی هگمتانه است که امروز از تخریب های ناشی از تصمیم گیری های اشتباه مدیریت شهری رنج می برد. گویی دخالت ها و تصرف در عرصه ی این محوطه تمامی ندارد.

روزی پایه ی پرچم 60 متری که امکان نصب آن در تمامی نقاط شهر وجود دارد را در قلب این محوطه بنا می نهند و روز دیگر عرصه ی این محوطه را تبدیل به پارک سوار اتوبوس هاس شهری می کنند. همچنین یکی دیگر از آثار کم نظیر استان مجموعه ی دستکندهاست که مسلماً می تواند برنامه ای خاص برای ثبت باشد و بسیار مورد توجه قرار گیرد. مهمترین دستکندهای استان در شهر زیرزمینی سامن، کوه خورزنه و شهر ارزانفود واقع است.

شهر زیرزمینی سامن که اثری کم نظیر است پس از گذشت حدود 10 سال از کشف و ثبت ملی هنوز مورد توجه شایسته قرار نگرفته است. مهمترین نیاز این اثر در دوره ی کنونی تخلیه ی ساختمان اداره مخابرات شهر سامن است که دقیقاً در عرصه ی این اثر باستانی قرار گرفته است. 

در بخش دیگری از این نامه به میراث طبیعی استان همدان اشاره شده وآمده است: در کنار میراث باستانی، استان همدان دارای مجموعه ای بسیار غنی از میراث طبیعی است. غار علیصدر نماد این این مجموعه ی متنوع و باز هم متأسفانه در خطر است. دخالت های انسانی انجام گرفته در محوطه ی غار حتی قابلیت قرار گرفتن این اثر در فهرست موقت ثبت جهانی را از آن سلب کرده است. کوه الوند نیز با دارا بودن جلوه های طبیعی و آثار تاریخی به دلیل دخل و تصرف و ساخت و سازهای گسترده از جمله تجاوزهای مکرر تأسیسات تله کابین گنجنامه، امکان ثبت جهانی میراث طبیعی و ثبت محوطه تاریخی کتیبه های گنجنامه را از دست داده است.

در این نامه به اهمیت  حفظ و نگهداری میراث ناملموس استان همدان تاکیدشده فعالان مدنی نوشته اند: همانگونه که عرض شد و جنابعالی نیز استحضار دارید قدمت همدان را می توان همپایه ی تاریخ دانست؛ این مسأله موجب ایجاد زمینه ی بسیار قوی در عرصه ی میراث ناملموس است. بدون شک اهمیت میراث نالموس کمتر از میراث باستانی و طبیعی نیست، خصوصاً در دوره ی کنونی که نیاز به این امر بسیار احساس می شود و میراث ناملموس در خطر نابودی جدی قرار گرفته است. شایسته است توجه به میراث ناملموس بیشتر گردد و اولین قدم در این راه که همان پژوهش است برداشته شود. 

در پایان به موانع موجود در راه ثبت آثار جهانی اشاره کرده اند و از معاون میراث فرهنگی کشورخواسته اند: در پایان ما نمایندگان بیش از 60 تشکل مردم¬نهاد سراسر کشور، باتوجه به پیگیری های مسئولین کشور و استان همدان ازجمله قول های ریاست محترم جمهوری، ریاست محترم سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری و استاندار محترم همدان مبنی بر فراهم شدن زمینه ی ثبت جهانی یکی از آثار این استان، پیشنهاد می دهیم در قدم اول موانع ذکر شده در راه ثبت جهانی آثار از میان برداشته شود و روند قرار گرفتن آثار استان همدان در فهرست ثبت جهانی تسریع شود.


برچسب ها: میراث همدان ، نامه تشکل های گردشگری به طالبیان ،

گویی دخالت‌ها تمامی ندارند ...

» سرویس: فرهنگی و هنری - میراث و صنایع دستی
4-1701.jpg

«دخالت‌ها و تصرف در شناخته شده‌ترین اثر باستانی همدان، یعنی تپه‌ی «هگمتانه» پایانی ندارد و این محوطه‌ی تاریخی مانند دیگر محوطه‌های ارزشمند همدان از تخریب‌های ناشی از تصمیم‌گیری‌های اشتباه مدیریت شهری رنج می‌برد.»

به گزارش خبرنگار میراث فرهنگی ایسنا، استان همدان در سه روز گذشته (چهارشنبه تا جمعه 13 شهریور) میزبان نشست «شناسایی و حفظ میراث ناملموس و ارتباط آن با گردشگری» بود، نشستی که در آن 62 نماینده تشکل از 26 استان کشور نیز به همراه تعدادی از مسئولان سازمان میراث و گردشگری حضور داشتند و در پایان با ارسال نامه‌ای به محمد حسن طالبیان، معاون میراث فرهنگی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری با تشریح وضعیت میراث فرهنگی ملموس و ناملموس در همدان، نسبت به حفظ و ثبت میراث فرهنگی این استان تاکید کردند.

در ابتدای این نامه آمده است: «در دنیای امروز که تمامی کشورها برای حفظ هویت و کسب درآمد در عرصه‌ی میراث باستانی و گردشگری گوی سبقت از هم می‌ربایند، در استانی مانند همدان با قدمتی دیرینه و غنایی بالا در این زمینه، هنوز هیچکدام از آثار آن به ثبت جهانی نرسیده و به جهانیان معرفی نشده است.

بدون شک آثاری مانند کتیبه‌های «گنجنامه»، تپه‌ی «پیسا»، محوطه‌ی «هگمتانه» یا ارگ «نوشیجان» هرکدام به تنهایی می‌تواند مایه‌ی مباهات یک ملت باشد. اما متاسفانه بجای حفظ و معرفی این آثار، بعضاً قابلیت ثبت جهانی از آنها گرفته شده است.

همان‌طور که می‌دانید مهمترین و شناخته شده‌ترین اثر باستانی همدان، تپه‌ی «هگمتانه» است که امروز از تخریب‌های ناشی از تصمیم‌گیری‌های اشتباه مدیریت شهری رنج می‌برد. گویی دخالت‌ها و تصرف در عرصه‌ی این محوطه تمامی ندارد.

روزی پایه‌ پرچم 60 متری که امکان نصب آن در همه‌ نقاط شهر وجود دارد را در قلب این محوطه بنا می‌کنند و روز دیگر عرصه‌ی این محوطه را تبدیل به پارک سوار اتوبوس‌های شهری می‌کنند.

همچنین یکی دیگر از آثار کم‌نظیر استان، «مجموعه‌ دستکند»ها است که مسلماً می‌تواند برنامه‌ای خاص برای ثبت باشد و بسیار مورد توجه قرار گیرد. مهمترین دستکندهای استان در شهر زیرزمینی «سامن»، کوه «خورزنه» و شهر «ارزانفود» واقع است.

شهر زیرزمینی سامن که اثری کم‌نظیر است، پس از گذشت حدود 10 سال از کشف و ثبت ملی هنوز مورد توجه شایسته قرار نگرفته است. مهمترین نیاز این اثر در دوره‌ی کنونی تخلیه‌ ساختمان اداره مخابرات شهر سامن است که دقیقاً در عرصه‌ این اثر باستانی قرار گرفته است.»

به گزارش ایسنا، در ادامه‌ی این نامه با اشاره به وضعیت میراث طبیعی استان همدان آمده است: «در کنار میراث باستانی، استان همدان دارای مجموعه‌ای بسیار غنی از میراث طبیعی است. غار "علی‌صدر" نماد این مجموعه‌ی متنوع و باز هم متأسفانه در خطر است. دخالت‌های انسانی انجام شده در محوطه‌ی غار حتی قابلیت قرار گرفتن این اثر در فهرست موقت ثبت جهانی را از آن سلب کرده است.

کوه «الوند» نیز با دارا بودن جلوه‌های طبیعی و آثار تاریخی به دلیل دخل و تصرف و ساخت‌وسازهای گسترده از جمله تجاوزهای مکرر تأسیسات تله‌کابین «گنجنامه»، امکان ثبت جهانی میراث طبیعی و ثبت محوطه تاریخی کتیبه‌های گنجنامه را از بین برده است.»

فعالان مدنی سراسر کشور در حوزه‌ی میراث فرهنگی استان همدان،‌ در ادامه در این نامه به اهمیت حفظ و نگهداری میراث ناملموس استان همدان تاکید کرده و نوشته‌اند: «می‌دانید که قدمت همدان را می‌توان همپایه‌ی تاریخ دانست؛ این مسأله باعث ایجاد زمینه‌ی بسیار قوی در عرصه‌ میراث ناملموس است. بدون شک اهمیت میراث ناملموس کمتر از میراث باستانی و طبیعی نیست، خصوصاً در دوره‌ی کنونی که نیاز به این امر بسیار احساس می‌شود و میراث ناملموس در خطر نابودی جدی قرار گرفته است. شایسته است توجه به میراث ناملموس بیشتر شود و نخستین قدم در این راه که همان پژوهش است برداشته شود.»

آن‌ها در پایان نامه‌ی خود به موانع موجود در راه ثبت آثار جهانی اشاره کرده‌اند و از معاون میراث فرهنگی کشور یک خواهش داشتند: «در پایان ما نمایندگان بیش از 60 تشکل مردم‌نهاد سراسر کشور، باتوجه به پیگیری‌های مسئولان کشور و استان همدان از جمله قول‌های رئیس جمهوری، رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری و استاندار استان همدان مبنی بر فراهم شدن زمینه‌ی ثبت جهانی یکی از آثار این استان، پیشنهاد می‌کنیم در قدم اول موانع ذکر شده در راه ثبت جهانی آثار از میان برداشته شود و روند قرار گرفتن آثار استان همدان در فهرست ثبت جهانی تسریع شود.»

به گفته‌ی حسین زندی، فعال حوزه‌ی میراث‌فرهنگی همدان، این نشست با هدف توانمندسازی تشکل‌های حوزه گردشگری و به همت گروه کاری سازمان‌های غیر دولتی حامی گردشگری و توسعه پایدار در همدان برگزار شد و نمایندگان 62 تشکل از 26 استان کشور در این برنامه شرکت داشتند.

او اضافه کرد: در این نشست محمد میرشکرایی، رئیس سابق پژوهشگاه مردم‌شناسی میراث، پرویز اذکایی پژوهشگر و مورخ، بهمن مشکینی مشاور عالی وزیر و مدیرکل سمن‌های وزارت کشور، محمد حسن طالبیان معاون سازمان میراث فرهنگی کشور، محمد ناصر نیکبخت استاندار همدان، فرهاد نظری مدیر کل دفتر ثبت آثار و حفظ میراث، ریحان سروش مقدم مدیر کل میراث فرهنگی همدان، مرتضی طالع ماسوله رئیس دبیرخانه شورای عالی میراث فرهنگی کشور؛ یدالله پرمون مدیر دفتر منطقه‌ای میراث ناملموس یونسکو در آسیای غربی و مرکز و تعدادی از کارشناسان و مدرسان میراث فرهنگی حضور داشته و سخنرانی کردند.

انتهای پیام

http://www.isna.ir/fa/news/94061408938/%DA%AF%D9%88%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AA-%D9%87%D8%A7-%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF


برچسب ها: میراث همدان ، تخریب میراث همدان ، نامه فعالان میراث فرهنگی به طالبیان ،

دوشنبه 16 شهریور 1394

حق خورده شده‌ی همدان را بدهید

   نوشته شده توسط: حسین زندی    نوع مطلب :ایسنا ،میراث فرهنگی ،گردشگری ،

حق خورده شده‌ی همدان را بدهید

«آقای رئیس‌جمهور به من قول داده است»

» سرویس: فرهنگی و هنری - میراث و صنایع دستی
IMG_4977.jpg

«به خدا قسم اگر مسعود سلطانی‌فر، رییس سازمان میراث فرهنگی نبود من به یونسکو شکایت می‌بردم، اما او دوست سی ساله من است، او و آقای رییس جمهور به من قول دادند و او هم به آقای رییس جمهور قول داد که پرونده‌ی هگمتانه را برای 2018 به یونسکو بفرستد. بی‌رحمی هم حدی دارد.»

به گزارش خبرنگار میراث فرهنگی ایسنا، نشست سه روزه «شناسایی و پاسداری میراث ناملموس و ارتباط آن با گردشگری پایدار» در همدان با حضور نمایندگان 62 تشکل از 26 استان کشور و مقامات کشوری و استانی در حالی عصر روز جمعه به کار خود پایان داد که در برنامه اختتامیه استاندار همدان با سخنان تندی، محمد حسن طالبیان،‌ معاون میراث فرهنگی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری را خطاب قرار داد و از عملکرد سازمان در قبال حفاظت و ثبت آثار تاریخی همدان انتقاد کرد.

در این نشست که با هدف بالابردن سطح توانایی‌های اعضای تشکل‌های غیر دولتی در زمینه ثبت آثار تاریخی به مدت سه روز در همدان برگزار شد، ضرورت‌ها و پیش نیازهای ثبت از سوی کارشناسان و مدرسان این حوزه مطرح شد.

«محمد ناصر نیکبخت»، استاندار همدان با اشاره به اهمیت میراث ناملموس گفت: هدف تشکیل این جلسه که بحث میراث ناملموس یا میراث معنوی است، هدف بسیار شایسته و ارزشمندی است و نباید در قالب شعار و سمینار و گردهمایی خلاصه شود، بلکه باید کار اساسی برای آن انجام داد. میراث ناملموس به شدت در حال آسیب و نابودی است.

او با بیان این‌که دنیای مدرن و ماشینی مخالف این رویه است که میراث معنوی، سنن، آداب و فرهنگ‌ها برقرار بماند، افزود: ما سنت‌ها و فرهنگ بزرگ و دامنه‌داری داریم که باید آن را درک کنیم. هرکس که به کشور ما حمله کرد - مانند قوم مغول - وقتی به ایران استیلا پیدا کرد، ابتدا به دنبال آتش زدن و از بین بردن آثار فرهنگی بود و پس از آن دیدند که دانشمندان ما راه نجات آنها هستند و از فرهنگ و بزرگان و علما و عرفای ما استفاده کردند.

نیکبخت با طرح این پرسش که ما چه چیزی برای حفظ داریم؟ بیان کرد: پیشنهاد من این است که بگوییم احیا، احیای فرهنگ با عظمت‌مان و بعد حفظ آن باید در دستور قرار گیرد. آنقدر بد عمل کرده‌ایم که میراث ما از بین رفته است. ما باید به دنبال احیای فرهنگ همیاریی و همکاری باشیم که متاسفانه امروز دیگر اثری از آن دیده نمی‌شود.

نماینده دولت در همدان ادامه داد: اکنون اگر شما بدون خستگی وارد عرصه شوید، پیچ و خم‌های اداری آنقدر فراوان است که شما را خسته می‌کند، اما خسته نمی‌شوید، چون رسالتی را بر عهده دارید و با عشق آمده‌اید، این عشق را پرورش دهید و به نتیجه برسانید. با شعار، کنگره، سمینار و نشست کاری از پیش نمی‌رود. اگر کار با عشق نباشد ناقص می‌ماند.

وی در بخشی از سخنان خود به آثار تاریخی همدان اشاره کرد و با گلایه از سیستم اداری کشور گفت: سیستم اداری ما سیستم پویایی نیست، بیمار است. اگر بیمار نبود در تاریخ ایران و در سرزمین بلند ایران هیچ جایی را مناسب‌تر از همدان برای ثبت آثار تاریخی نمی‌دید. استان همدان بیش از 500 سال پایتخت امپراتوری ایران بوده و در دنیا بیشتر از همه جای ایران شناخته شده است. امروز من خواندم 15 استان کشور دارای اثر ثبت جهانی هستند و آثار آنها در دنیا ثبت شده است، اما همدان با 1800 اثر تاریخی و تاریخ 500 ساله پایتختی امپراتوری ایران، همدانی که کتیبه گنجنامه آن با «بنام خدایی که شادی آفرید» آغاز می‌شود، هیچ اثری در فهرست میراث جهانی ندارد.

15 استان کشور دارای اثر ثبت جهانی هستند و آثار آنها در دنیا ثبت شده، اما همدان با 1800 اثر تاریخی و تاریخ 500 ساله پایتختی امپراتوری ایران، همدانی که کتیبه گنجنامه آن با «بنام خدایی که شادی آفرید» آغاز می‌شود، هیچ اثری در فهرست میراث جهانی ندارد.

او علت این اتفاق را به جز بحث سیستم بیمار اداری در این ندانست و افزود: اگر ریشه‌یابی کنیم، می‌بینیم که هرکدام از آثاری که ثبت جهانی شده‌اند با توجه به این بوده که چه کسی در آن دوره در سازمان میراث فرهنگی بوده است و با چه ارتباطاتی بوده است. اینها را باید دید، چرا اینگونه است؟

وی همچنین با اشاره به سفر هیات دولت به همدان و تاکید سلطانی‌فر به ثبت جهانی هگمتانه گفت: آقای سلطانی‌فر به ما قول داد که من این کار را می‌کنم، چه اثری بلندتر و تاریخی‌تر از «هگمتانه» داریم، در دنیا یک غار آبی هست که طولانی‌ترین غار آبی دنیاست. «همدان» اولین شهری است که در دنیا به نام شهر نوشته شد. چرا همدان هیچ اثری در آثار ثبت جهانی ندارد؟ من خوشحال هستم که خوزستان دارای اثر ثبت جهانی است. آثار تاریخی استان همدان از قبل از تاریخ است، برای نمونه در اصفهان کدام اثر تاریخی مربوط به قبل از دوره صفویه وجود دارد؟ بی‌رحمی هم حدی دارد، نکنید این کار را.

نیکبخت افزود: به خدا قسم اگر مسعود سلطانی‌فر رییس سازمان میراث فرهنگی نبود، من به یونسکو شکایت می‌بردم، اما ایشان دوست 30 ساله بنده است، اما او و آقای رییس جمهور به بنده قول دادند و ایشان هم به آقای رییس جمهور قول دادند، همچنین مدیر کل میراث فرهنگی همدان هم به من گفتند که برای 2018 پرونده هگمتانه را می‌فرستیم. آن تاریخ را نمی‌خواهیم، اگر قرار است کاری شود، 2017 اقدام کنید.

اگر می‌گویید باید شرایطی آماده شود من در همین جمع تعهد می‌دهم تا پایان امسال تمام مدارک لازم را ارائه کنیم. آقای سلطانی فر در حضور آقای رییس جمهور به من قول دادند و گفتند این را به مناسبت این سفر به مردم همدان هدیه کنید.

استاندار همدان همچنین در ادامه صحبت‌هایش گفت: اگر می‌گویید باید شرایطی آماده شود من در همین جمع تعهد می‌دهم تا پایان امسال تمام مدارک لازم را ارائه کنیم. آقای سلطانی‌فر در حضور آقای رییس جمهور به من قول داد و گفت این را به مناسبت این سفر به مردم همدان هدیه کنید. همدان با این همه ویژگی و آب هوای خوب و پیشینه و دسترسی به استان‌های اطراف هنوز مقصد گردشگری نیست و درنهایت مسیر گردشگری است. همدان در گذشته مورد ظلم واقع شده و شما جواب بدهید. ما می‌خواهیم فرهنگ انسانی را احیا کنیم.

این مقام استانی در همدان سپس خطاب به نمایندگان تشکل‌های مدنی گفت: من خوشحال هستم که شما به این قضیه ورود کردید. با دست شما کارهای زیادی می‌توان کرد، تشکل های مردمی و جوان‌ها تنها کسانی هستند که دست و پا و چشم و گوش آنها را نمی‌توان بست. فعال و پویا هستند، شما ورود کنید، به استاندارهایتان فشار بیاورید و کاری را با خواهش نخواهید. بگویید، بخواهید، فشار بیاورید، اگر انجام نشد به رسانه‌ها گزارش بدهید، شما در محیط زیست و آب و اشتغال و فرهنگ می‌توانید کمک کنید. ما وظیفه داریم در برابر کمک‌های بی‌چشمداشت شما تعظیم و تکریم کنیم.

او به این نمایندگان اظهار کرد: شما فرصت بسیار مناسبی هستید برای دولت. آقای روحانی هم بر واگذاری بسیاری از امور که مقدور است به سمن‌ها و بخش خصوصی تأکید داشتند. شما برای دولت فرصت هستید، دوره‌ای که به سمن‌ها و تشکل‌ها به چشم تهدید نگاه می‌شد، گذشته است. ما اگر ریگی به کفش نداشته باشیم باید شما را فرصت بدانیم، از فرصت‌هایتان استفاده کنید.

انتهای پیام


برچسب ها: ایسنا ، میراث همدان ، ثبت جهانی هگمتانه ،

انتخاب خبر: نشست سه روزه شناسایی و پاسداری میراث ناملموس و ارتباط آن با گردشگری پایدار در همدان با حضور نمایندگان 62 تشکل از 26 استان کشورو مقامات کشوری و استانی در حالی پایان یافت که نمایندگان تشکل ها ی حاضر در در برنامه اختتامیه با اهداء لوح تقدیر از تلاش های محمد ناصر نیکبخت استاندار همدان در توسعه گردشگری تقدیر کردند.

به گزارش خبرنگار انتخاب خبر، این نشست هشتمین دوره از سلسله نشست های گروه کاری سازمان های غیر دولتی حامی گردشگری و توسعه پایدار بود که پیش از این دراستان هایی ازجمله یزد، کرمانشاه ، گیلان و گلستان برگزارشده و تلاش کرده در جهت توانمندسازی و همگرایی تشکل های غیر دولتی حوزه گردشگری کشوربه دستاوردهایی برسد.

در این مراسم با اهداء لوح تقدیری از سوی فعالان مدنی حوزه میراث  حاضر در نشست ازتوجه محمد ناصر نیکبخت به توسعه گردشگری در استان تقدیر شد و از استاندارهمدان خواسته شد توسعه گردشگری استان در جهت توسعه پایدار باشد همچنین فعالان مدنی از نیکبخت در خواست کردند با توجه به  اینکه مسعود سلطانی فر رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری در سفر اخیر هیات دولت به همدان قول ثبت جهانی مجموعه تاریخی هگمتانه را داد  در جهت تحقق این مسئله تلاش کند و از تعرض شهرداری در عرصه هگمتانه جلوگیری کند

به تازگی شهرداری همدان اقدام به ایجاد پاک سوار اتوبوسرانی در عرصه تپه باستانی هگمتانه کرده است  و اطراف تمامی حریم هگمتانه در تصرف شهرداری است که با مرغ فروشان و محل تجمع کارگران فصلی احاطه  و با اعتراض فعالان مدنی  مواجه شده است فعالان مدنی به استاندار همدان گفتند اگر قرار باشد هگمتانه ثبت جهانی شود باید زمینه آن فراهم شود و پاکسازی حریم و عرصه این تپه اولین گام در این زمینه خواهد بود. همچنین از استاندار خواستند از تخریب باغ ها و چشمه ها جلوگیری کند و قنات های همدان به ویژه قنات های باستانی و دو طبقه این شهر احیا شود چرا که ایران در حال تشکیل  پرونده ای برای ثبت جهانی قنات های یزد است. 

محمد ناصر نیکبخت استاندر همدان در این مراسم گفت: من خیلی خوشحال هستم که شما به این قضیه ورود کردید و با دست شما خیلی کارها می شود کرد، تشکل های مردمی و جوان ها تنها افرادی هستند که دست و پا و چشم و گوش آنها را نمی توان بست فعال و پویا هستند، شما ورود کنید، به استاندارهایتان فشار بیاورید و کاری را با خواهش نخواهید، بگویید، بخواهید، فشار بیاورید، اگر انجام نشد به رسانه ها گزارش بدهید.

نیکبخت ادامه داد: شما در محیط زیست ، بحران آب، اشتغال و فرهنگ می توانید کمک کنید. و ما وظیفه داریم دربرابر کمک های بی چشمداشت شما تعظیم و تکریم کنیم. شما فرصت بسیار مناسبی هستید برای برای دولت. اقای دکتر روحانی هم بر واگذاری بسیاری از امور که مقدور است به سمن ها و بخش خصوصی تأکید داشتند. شما برای دولت فرصت هستید، دوره ای که به سمن ها و تشکل ها به چشم تهدید نگاه می شد گذشته است و ما اگر ریگی به کفش نداشته باشیم باید شما را فرصت بدانیم، از فرصهایتان استفاده کنید.

همچنین در این مراسم استاندار همدان قول داد شرایط تکمیل پرونده ثبت جهانی هگمتانه را تا پایان سال فراهم کند و از معاون میراث فرهنگی کشور خواست این موضوع را پیگیری کند.

دبیر اجرایی این نشست با اشاره به ضرورت ورود تشکل ها به حوزه ثبت میراث معنوی گفت: فعالان مدنی که در حوزه میراث فرهنگی کار می کنند روش ها و استاندارد های شناسایی، دسته بندی، مستند سازی، سیاهه نویسی و ثبت میراث را چه در فهرست آثار ملی و چه در سطح جهانی نمی دانند ضرورت آموش فعالان میراث بیش از پیش قابل مشاهده است.و بهتر است فعالان پیش از این که واردجامعه هدف شوند با استانداردهای این حوزه آشنا شوند.

ناهید زندی گفت: فعالان ما کمتر با چگونگی ورود به جوامع محلی آشنا هستند و یکی از دلایل موفق نبودن ما در مواجهه با جامعه هدف نداشتن شناخت و ندانستن شیوه های ارتباط با جوامع محلی است در این نشست سه روزه که به صورت کارگاهی برگزار شد و متخصصان حوزه میراث ناملموس و ثبت آثار حضور داشتند تلاش کردیم شرکت کنندگان با شیوه های پیش از ثبت اثر یعنی حفظ و سیاهه نویسی  آشناشوند امیدواریم این نشست ها ادامه پیدا کند.

او افزود همدان به خاطر گوناگونی در خرده فرهنگ ها ، گویش و زبان از تنوع آئین ها و باورها برخوردار است و در زمینه میراث ناملموس یکی از نقاط مهم کشور است اما هنوز کار قابل توجهی در این زمینه صورت نگرفته است امیدواریم این نشست تلنگر و پیش زمینه ای برای ورود تشکل های مدنی برای پاسداری از میراث فرهنگی استان باشد

محسن قراگوزلو یکی دیگر از برگزارکنندگان این نشست گفت: ما پس از برگزاری کارگاه ها متوجه شدیم همه استان ها در زمینه میراث ناملموس از ظرفیت بالایی برخوردارند و همدان نیز یکی از غنی ترین مناطق در این زمینه است.یکی از مشکلاتی که در زمینه آموزش های کوتاه مدت مانند این نشست داریم این است که پس از پیایان نشست برنامه ای برای پیگیری فعالیت های شرکت کنندگان و سنجش تاثیر این آموزش ها نداریم به همین دلیل تلاش ما این است کارگاه های آموزشی به صورت فصلی تداوم داشته باشد و کسانی که علاقمند به فعالیت در این زمینه هستند بتوانند با شیوه های نوین چگونگی حفظ و ثبت آثار آشنا شوند.

خبرنگار: حسین زندی

http://entekhabkhabar.ir/VisitorPages/show.aspx?IsDetailList=true&ItemID=4693,1



برچسب ها: استاندارهمدان ، تشکل های غیر دولتی میراث فرهنگی ،

چهارشنبه 11 شهریور 1394

آیا هگمتانه ثبت جهانی می شود؟

   نوشته شده توسط: حسین زندی    نوع مطلب :میراث فرهنگی ،مطالب در خبر گزاری ها ،






برچسب ها: هگمتانه ، ثبت جهانی هگمتانه ، میراث جهانی همدان ،

چهارشنبه 11 شهریور 1394

هگمتانه در انتظار ثبت جهانی و رسیدن به فهرست یونسکو

   نوشته شده توسط: حسین زندی    نوع مطلب :میراث فرهنگی ،روزنامه همشهری ،

هگمتانه در انتظار ثبت جهانی و رسیدن به فهرست یونسکو

نویسنده: حسین زندی همدان- خبرنگار همشهری
هگمتانه در انتظار ثبت جهانی و رسیدن به فهرست یونسکو
رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کشور در نخستین برنامه‌ سفر رئیس دولت و هیات همراه به استان همدان از محوطه تاریخی هگمتانه بازدید کرد و خبر از ارسال پرونده ثبت جهانی هگمتانه را به یونسکو داد...
1394/06/07
  رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کشور در نخستین برنامه‌ سفر رئیس دولت و هیات همراه به استان همدان از محوطه تاریخی هگمتانه بازدید کرد و خبر از ارسال پرونده ثبت جهانی هگمتانه را به یونسکو داد.
«مسعود سلطانی‌فر» گفت: اکنون مشغول تشکیل و تهیه پرونده تپه هگمتانه برای ارسال به یونسکو و ثبت جهانی آن هستیم. این اتفاق فرایندی 2 تا 3 ساله خواهد داشت که امیدواریم با همکاری مسئولان استانی، برای تهیه و تشکیل پرونده تا سال 2018 شاهد ثبت جهانی هگمتانه باشیم. به دنبال بررسی‌های انجام شده پرونده‌ اولیه را برای ثبت جهانی این سایت تاریخی به یونسکو ارسال می‌کنیم. همچنین مشکلات این پرونده در مراحل مختلف بررسی می‌شود.
یکی از خواسته‌های دوستداران میراث فرهنگی و فعالان مدنی حوزه میراث در استان قرار‌گرفتن تعدادی از آثار طبیعی و تاریخی در فهرست موقت ثبت جهانی و در نهایت ثبت جهانی این آثار است، اما متاسفانه تاکنون چنین اتفاقی نیفتاده است.

آثار تاریخی و طبیعی همدان در نوبت انتظار
از آثاری که قابلیت ثبت جهانی را داشتند می‌توان به غار علیصدر، بازار تاریخی همدان، مجموعه هگمتانه، کتیبه‌های گنجنامه، تپه نوشیجان، شهر زیر زمینی سامن، مقبره استر و مردخای اشاره کرد. دخالت‌های انسانی در برخی از این آثار امکان ثبت جهانی را از بین برده است. از جمله تغییر وضعیت طبیعی غار علیصدر و تبدیل این غار طبیعی به یک غار دستکند و دخالت‌های شرکت توریستی تله‌کابین گنجنامه در عرصه و حریم کتیبه‌ها و آبشار گنجنامه که نه تنها آسیب جدی به این آثار زده است، بلکه امکان ثبت جهانی را از بین برده است.
یکی از گزینه‌هایی که در یک سال اخیر مطرح شده و در یک ماه گذشته با سفر فرهاد عزیزی مدیر کل امور پایگاه‌های میراث فرهنگی به همدان جدی‌تر شد، قرارگرفتن تپه هگمتانه در فهرست ثبت جهانی است. این نکته را این روزها از زبان مدیرکل استان شنیده‌ایم و بر آن تأکید شده است.
این موضوع با سفر دکتر سلطانی‌فر ریاست سازمان به استان قوت گرفت، اما باید توجه داشت که پایگاه هگمتانه در کنار بازار همدان سال‌ها تعطیل بود و در سفر فرهاد عزیزی بار دیگر فعالیت خود را از سرگرفت هرچند که مسائل حل نشده بسیاری در حریم این تپه و مجموعه تاریخی وجود دارد.

گام نخست تشکیل پرونده
وقتی اثری قرار است در فهرست آثار جهانی قرار گیرد باید پرونده‌ای تشکیل داد که دوباره ارجاع نشود و باید مطمئن بود حتما ثبت خواهد شد. این اتفاق به شرطی در مورد تپه هگمتانه خواهد افتاد که وضعیت آن ساماندهی شود.
دخالت‌های نهادهای متولی در بافت شهر همدان متاسفانه در سال‌های اخیر این امکان را کمرنگ کرده است. اقدام به ایجاد پارک سوار اتوبوس در حریم تپه هگمتانه می‌تواند مانع اصلی برای هدفی باشد که مسئولان استان و فعالان فرهنگی برای تحقق آن تلاش می‌کنند.
نامه‌نگاری هنرمندان و فعالان مدنی به استاندار همدان در ماه‌های گذشته بخشی از این تلاش‌هاست هرچند هنوز پاسخی نگرفته اند.
علاوه بر پارک‌سوار که باعث وارد شدن آسیب جدی به تپه شده ایجاد فضایی‌اند که کارگران فصلی در عرصه این تپه استقرار پیدا می‌کنند و همچنین حضور مرغ‌فروشان در حریم تپه از دیگر مشکلاتی است که وجود دارد و باید برای رفع آن‌ها فکری شود.
تخریب بخشی از تپه با بیل مکانیکی، نصب میل 60 متری پرچم در کنار ترانشه اصلی، ایجاد پارک در وسط تپه و موارد دیگر از آسیب‌های جدی به این اثر تاریخی است که در زمان تصدی دولت قبل انجام شد.
مورد دیگری که می‌توان تأکید کرد این است که هنوز بخشی از تپه آزاد‌سازی نشده و برای آزاد‌سازی نیاز به بودجه و اعتبار ملی دارد که با بودجه استانی امکان‌پذیر نیست. همچنین ساختمان نیمه تمام موزه منطقه‌ای در داخل این تپه باید تکمیل شود و آن هم نیاز به اعتبار ملی دارد.

کاوش‌های باستانی تعطیل شده است
موضوع مهم‌تر این است که کاوش‌های باستانی در این تپه هرگز تداوم نداشته و هر باستان‌شناسی در گوشه‌ای ازآن ترانشه‌ای ایجاد و رها کرده است. با آغاز به کار دوباره پایگاه هگمتانه ضرورت دارد این کاوش‌ها با یک برنامه مدون و مداوم ادامه داشته باشد و کارهای پژوهشی درستی روی آن صورت پذیرد.

توسعه گردشگری؛ چگونه؟
 استاندار همدان همواره به توسعه گردشگری در استان تأکید می‌کند اما آیا عالی‌ترین مقام اجرایی استان در میراث فرهنگی به عنوان پشتوانه گردشگری توجه ویژه‌ای دارد؟حفظ میراث تاریخی و طبیعی این شهر تا امروز آنچنان که شایسته و بایسته است مورد توجه قرار نگرفته است. تخریب باغ‌ها و تهدید بر تخریب آثار تاریخی شاهدی بر این مدعاست.اگر خواستار ثبت میراث تاریخی و فرهنگی همدان هستیم باید شاهد مدیریت یکپارچه شهری در همدان و درک منطبق با اصول علمی نزد مدیران شهری از میراث فرهنگی باشیم.تپه هگمتانه آسیب‌های زیادی متحمل شده است. با توجه به گفته سلطانی‌فر مبنی بر ثبت جهانی این اثر کم نظیر ابتدا باید زمینه لازم برای آمادگی آن به وجود آید. این موضوع نمی‌تواند تحقق یابد مگر با تغییر رویکرد همسو و دلسوزانه نهادهای تصمیم‌گیرنده و موثر در حوزه مدیریت شهری مانند شهرداری همدان اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی با راهبردهای اجرایی استانداری همدان.امید است در سفر استانی رئیس دولت و ریاست سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری گامی درجهت ثبت جهانی آثار همدان صورت بگیرد تا زمینه ثبت یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی همدان یعنی محوطه هگمتانه فراهم شود.

وعده ریاست سازمان میراث فرهنگی کشور
معاون رئیس‌جمهوری و رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری نیز در سفر اخیر به همدان به این نکته تأکید کرد که شرط امکان ثبت به همکاری مسئولان استان بستگی دارد و گفت: درباره رعایت ضوابط یونسکو اگر همکاری‌های لازم انجام شود این پرونده در سال 2018 تا 2019 در فهرست جهانی قرار می‌گیرد. این امر منوط به همکاری همه مسئولان است مسئولان استان همدان برای ثبت جهانی تپه هگمتانه باید تلاش کنند همچنان که مسئولان برای ثبت جهانی شوش حدود 2 سال ایستادند.
http://ostani.hamshahrilinks.org/Ostan/Iran/Hamedan/Contents/%D9%87%DA%AF%D9%85%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1-%D8%AB%D8%A8%D8%AA-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D8%B1%D8%B3%DB%8C%D8%AF%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA-%DB%8C%D9%88%D9%86%D8%B3%DA%A9


برچسب ها: هگمتانه ، همشهری همدان ، میراث فرهنگی همدان ،


انتخاب خبر: جمعی از هنرمندان و فعالان مدنی همدان همزمان با سفر رییس جمهور به این استان، با ارسال نامه ای سرگشاده به حسن روحانی خواستار توجه هر چه بیشتر مسئولان به میراث فرهنگی این استان شدند.

متن این نامه که نسخه ای از آن برای انتخاب خبر ارسال شد، در ادامه می آید.

 

جناب آقای دکتر روحانی؛ ریاست محترم جمهوری

باسلام و عرض خوش‌آمد خدمت جنابعالی و هیأت همراه در سفر به استان همدان

با توجه به اهمیت بحث گردشگری و توسعه پایدار که بارها در سخنان حضرتعالی و مسئولان استانی بر آن تأکید شده است، ما؛ جمعی از فعالان عرصه گردشگری و دوستداران میراث فرهنگی بر آن شدیم تا درخواست خود را در مورد برطرف شدن مشکل یکی از آثار باستانی استان به اطلاع شما برسانیم. باشد که با مساعدت حضرتعالی کاستی‌ها مرتفع شده، با پاسداری و صیانت از این آثار گامی در جهت توسعه گردشگری پایدار که از اصلی‌ترین زیرساخت‌های توسعه استان و کشور به شمار می‌رود؛ برداشته شود.

جناب آقای رئیس جمهور، استان همدان با پیشینه تاریخی- تمدنی دیرینه  با داشتن آثار تاریخی همچون «هگمتانه» و «تپه پیسا» در زمینه ثبت، حفظ و احیای آثار باستانی با مشکلات بسیاری روبه‌روست به گونه‌ای که در سراسر استان هنوز یک اثر ثبت شده جهانی وجود ندارد. آثاری که امکان ثبت جهانی آن وجود دارد، با دخل و تصرف‌ و بی‌توجهی‌ها این فرصت را از دست داده‌اند. امیدواریم با تلاش‌های دولت شما برخلاف دولت‌های پیشین با تدبیر مسئولان، امیدها بار دیگر در دل دوستداران میراث فرهنگی زنده شود.

یکی از آثار بسیار مهم تاریخی استان شهر زیرزمینی سامن است که بین ملایر، نهاوند و بروجرد قرار گرفته و مهمترین سازۀ دست کند ایران به شمار می‌رود؛ این اثر کم­نظیر در سال 1387 به شماره 24622 در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است. پس از انجام 5 فصل کاوش، عرصه و حریم آن مستندسازی و برنامة پژوهش و کاوش این مجموعه تهیه شده است، اما شوربختانه هنوز بعد از گذشت سال‌ها خطرهای جدی این مجموعه باستانی را تهدید می کند. بخش بزرگی از این شهر سنگی ده هکتاری هنوز در زیر خانه‌های مسکونی مدفون است و همین امر برای این اثر گران سنگ تهدید بزرگی به شمار می­رود. از سوی دیگر شرکت مخابرات شهر سامن که ساختمان آن دقیقا در مرکز این محوطه تاریخی قرار گرفته و مهم­ترین عامل تخریب این اثر ملی است، از تخلیه عرصة این سازۀ دیرپای خودداری می‌کند.

این شهر زیرزمینی بی‌شک یک سرمایة بشری برای آیندگان است و قابلیت تبدیل شدن به یک اثر جهانی را نیز دارد. از سوی دیگر مدیران ارشد استان توسعه همدان را همواره در گرو توسعه گردشگری دانسته‌اند باتوجه به اینکه حفظ میراث فرهنگی از مهمترین بارزه‌های پیشرفت این صنعت نوپا به شمار می‌رود، لذا از دولت تدبیر و امید انتظار می‌رود با مدیریت کارآمد خود و تخصیص یک اعتبار ملی برای آزادسازی حریم این مجموعه کم‌نظیر در حفظ وماندگاری آن مساعدت فرمایند. شهری که بر پایه گزارش‌های باستان‌شناسی چندین دوره تاریخی از دوران اشکانی تا قاجار به خود دیده است امروز زیر سنگینی بار تأسیسات شهری، فاضلاب، مخابرات و حتی استقرار انسانی کمر خم کرده و اگر چاره‌اندیشی درستی برای نجات و مداوای آن صورت نگیرد همه ما شرمسار آیندگان خواهیم بود چرا که میراث‌داران امینی نبوده‌ایم!

بدون شک سرمایه­گذاری کنونی در بحث گردشگری و حفظ آثار تاریخی پس­اندازی برای نسل­های آینده خواهد بود و دیگر زمانی برای عقب ماندن از قافله کشورهای منطقه که مقصد گردشگران شده‌اند نمانده است.

امیدواریم با توجه ویژه جناب­عالی مسائلی از این دست هرچه سریع­تر حل بشود.

 

رونوشت:

  1. سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کشور
  2. استانداری همدان
  3. اداره‌کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان همدان
  4. دفتر روزنامه‌های و خبرگزاری‌ها رسمی

امضا کنندگان:

پرویز اذکایی

رجبعلی ابراهیمی

نسرین ابراهیمی

صغرا احمدی

مسعود احمدی

علی احمدیان

محمد اسدی­پیروز

سانتا اسدی

صادق اسماعیلی

حسین اسمی

اعظم اصفهانی

محمد افشار

حسین افهمی

افشین اکبری

محمود اکبری‌کیا

حمیدرضا اکبری­موحد

یداله اکبری

علی الله­قلی

زهرا امانی­فرزام

شهباز امینیان

کیارش امینیان

سارا اوجاقی

پرهام اهورا

حامد ایزدگشسب

سحر ایرانپور

حسین ایزدی­کیا

سمیه آئینی

احمد باب‌الحوائجی

پدرام باباخانی

فرشید بابایی­منش

نسیم بابایی

حسین بابائیان

زهرا بابائیان

عشرت بابائیان

فاطمه بابائیان

نسرین بابائیان

سجاد باتویی

حامد بادامی

مهدی باقرزاده

شمسی باروتیان

بابک بالازاده

سروش بتویی

امیر بختیاری

محمد بختیاری

امیر برجیان

بهاره برزگر

سیاوش برفان

پیروز بنی­بیات

مهدی به­خیال

آرین بهرادفر

امین بهرامی

مریم بهرامی

بهرام بهرامیان

وحید بهرامی

احسان بهروز

امیرعباس بهمنی

عباس بهمنی

علی بیات

سردار پارسی

محمدرضا پارسیان

پرویز پرستویی

رضا پرواز

محمدرضا پورجهان

مهدی پیمبری

پریسا تبریزی

سیاوش تجزیه­چی

زهرا ترابیان

محمد ترکمان

هانیه توسلی

بهرام توکلی

احسان ثقّه­ای

زهرا جامه­بزرگ

حمیدرضا جدیدی

کیومرث جعفرمنش

محمدعلی جعفری­رستگار

وحید جلاده

اکرم جمشیدی

هوشنگ جمشیدآبادی

مجتبی جوادیه

یوسف جوینده

معصومه چراغی

اکرم چهاردولی

صابر چیت­سازیان

سمیه حاتمی

علی حاتمی

فاطمه حبیبی

جلال حجتی­فهیم

محمدباقر حسینی

سیده سیما حسینی

شهره حسینی

میثم حسینی

بهناز حشمت­نیا

علیرضا حق­­طلب

ریحانه حمیدی

ساناز حمیدی

میثم حمیدی­مقدم

محبوبه حمیدی­منظم

مهشید حنیفه

حمید حیاتی

امیرحسین حیدری

محمد حیدری

میلاد حیدری

راهله خاکباز

محمد خاکباز

مریم خاکیان

حمید خاورزمینی

حسن خدابنده­لو

داود خرقانی

مریم خسروانی

مجیر خضریان

پژمان خطیبیان

مریم خندانی

مجتبی خوش­صفت

میثم دادخواه

احمدرضا درویش

سجاد راستین

زهرا رباطی

پویان رجبی

زهره رحیمی

فروغ رستگار

محمدامین رستم­بیگی

فواد رضاپور

امید رضایی

آزاده رضایی

محمدسعید رضایی

امیرشهاب رضویان

امید رنجبران

نیره رنجبران

علی رنجبریان

رضا روحانی

بهنوش روزبهانی

مجید روشنایی

حمیدرضا ریحانیان

احمد رئیسی

پرهام زارعی

محمد زارعی

ایمان زاهد

تهمینه زمان­پور

سلمان زند

حسین زندی

حیدر زندی

ناهید زندی

نسرین زندی

عارف زنگنه

مهدی زهره­وند

شهلا شاابراهیمی

حمید ساجدی

نیره سادات‌حسینی

رؤیا ساعد

شهاب سامانی

علیرضا سبزواری

کاظم سبزی

وحید سبقتی

حمید سپهر

فرزاد سپهر

حامد سرفرازیان

سینا سعیدی

مهدی سلطانی

الهام سلیمانی

حسام­الدین سماوات

محمدرضا سمسار

روح­اله سوری

آیدا شاکر

سحر شاملو

هانیه شایسته

اباسعد شرفخانی

زهره شریعتی

حامد شریفی

فائزه شریفی

محمدمهدی شریفی

مهدی شریفی

علی شرفی

زهره شریفی

سمانه شریفی

امیر شعبانی‌زعیم

مرتضی شعبانی

سیده مژگان شهبازحسینی

سحر شیرزادی

سیما شیرزادی‌فخر

مریم شهبازی

پرویز شیخ‌‎بابایی

علی صابونچی

محمد صباغیان­اردکانی

حجت صنایعی‌احمر

سجاد صنایعی‌احمر

لیلا صنایعی‌احمر

مهرداد صنایعی‌احمر

مهدی طاهری

علی طهماسبی

میلاد ظاهری­یگانگی

اشکان ظفری

مهوش عبادی

مهشاد عبدلی­دلخواه

عباس عرب­زاده

سعید عریان­پور

سجاد عزتی­رنجبر

قدسی عظیمی

نیما علافچی

سعید علی­بخشی

پیمان عمادی

محمد غلامی

محمدمهدی فتحی

ندا فتحی

محمدحسن فرامرزی

جواد فرخی

اعظم فروزان

افشین فرهانچی

مجتبی فرهانچی

وحید فریبا

حجت­اله فضلی

علی رضا فعله گری

حمید فیضی

رشید فیضی

علی فیضی

اصغر قادری

محمد قاسمی­آزمون

علیرضا قاسمینسب

طاهره قاسمی

مهشید قاسمی

علی قاهری

محمد قدرتی

ارسلان قدیمی

سعید قدیمی

مجید قدیمی

محمدعلی قراگوزلو

جواد قراگوزلو

زهره قراگوزلو

سعید قراگوزلو

سعیده قراگوزلو

محسن قراگوزلو

محمد قربانی

حسن قشمی

امیرحسین قویمی

محمد قهرمانی

مرتضی غیرتی

مریم قیطرانی

بهروز کارخانه­ای

فاطمه کاظمی

سعید کشتکار

وحید کشتکار

میلاد کرملو

پویا کرمی

شیما کرمی

علی­اکبر کرمی

محسن کرمی

مهدی کریمی­منسوب

امیر کوشش

مهری کهبدی

پوریا گل­محمدی

مهدی گل­محمدی

حسن گوهرپور

حسین گوهری

فرهاد گیتی­جمال

سرور گیلانی

مسعود لطفی­پارسا

ناهید لطفی­ماهر

مینا لیلیان­پور

عاطفه الماسی

مجتبی الماسی

اتابک متقی

بهرنگ مجیدی

ابراهیم محرابی

اردشیر محرابی

محمدرضا کریمی

جواد محمدکریمی

پرویز محمدی

رضوانه محمدی

زهرا محمدی

علی محمدی

مازیار محمدی­نیک

سعید محمدی­زاده

حمید محمدی­زاده

حسین محمودی

میثم مختارزاده

علیرضا مختاری

غزاله مددی

مهرداد مدرکیان

آزاده مرادی

یاسر مرادی‌فیروز

عاطفه مروتی

راحله مشتاق

حمیدرضا معصومی

بابک مغازه­ای

رضا مقدم

محمد مقدم

حسام مقربی

وحیده ملاباشی

مهدی ملکیان

زویا ملک­محمدی

شبنم منصور

شهاب منصور

مهدی منصور

اشرف منطقی

میثم موسوی

معین موفق

اکرم موقری

مهوش مهاجر

ایمان مهدی­زاده

مصطفی مهدی­زاده

امیر مهربان

مژگان مهرنیا

مهران مهرنیا

مروارید مهمیمنی

معصومه مؤمنی

ناهید مؤمنی

ریحانه مؤمنی­راد

مسعود میرزایی

محمدحسین نادری

حسین ناصرخیریان

علی نائینی

ابوالقاسم نجفی

محمد نصرتی

آرش نظری

یاشار نقدی

شهروز نورالهی

حمید نوروزی

عرفان نوروزی

بهروز نوری

رضا نوری

مریم نهاری

زهره نیلی

اکبر وصالی

پرویز وصالی‌ناصر

مولود ولدی

میلاد وندایی

ندا هادیان

راستین هستی­پرست

حسن­رضا هنری­عزیز

فاطمه هوشمندی

بدری هوشنگی

احمد یاری

قباد یاری

سارا یالپانیان

زهرا یاوری‌پاک

شهناز یاوری­پاک

حمید یحیوی‌همدانی

http://entekhabkhabar.ir/VisitorPages/show.aspx?IsDetailList=true&ItemID=4439,1


برچسب ها: انتخاب خبر ، نامه فعالان مدنی حوزه میراث فرهنگی همدان به رئیس جمهور ، میراث همدان ، شهر زیر زمینی سامن ،

نامه سرگشاده بیش از 335 فعالان مدنی و هنرمند استان همدان به رییس جمهور

کد خبر: ۳۲۵۹۴۸


 


در آستانه سفر رییس جمهور به استان همدان 335نفر از هنرمندان، پژوهشگران و فعالان فرهنگی استان با نوشتن نامه سرگشاده شرایط نابسامان میراث فرهنگی استان را با وی درمیان گذاشتند.
با اینکه بیش از2 هزار محوطه و اثر تاریخی و باستانی در استان همدان شناسایی شده است هنوز یک اثر ثبت شده جهانی در بین آنها دیده نمی شود ومکان ها محوطه‌هایی که در فهرست آثار ملی ثبت شده است شرایط مناسبی ندارد. تپه تاریخی هگمتانه، محوطه گنجنامه، تپه  پیسا، معبد نوشیجان و ده‌ها مورد دیگر به علت نبود بودجه و اعتبار کافی همچنین کم توجهی مسئولان روز به روز فرسوده تر می شود؛ یکی از این محوطه ها شهر زیرزمینی سامن است که در نزدیکی شهر ملایر واقع شده است. شهر زیرزمینی سامن به عنوان بزرگترین و مهمترین سازه دستکند کشور با مساحتی بیش از 10 هکتار به دلیل کم توجهی مسئولان در حال تخریب است. فعالان مدنی در این نامه با تشریح تخریب های صورت گرفته در شهر زیرزمینی سامن پرداخته اند و درخواست بودجه اعتبار ملی برای آزادسازی و مرمت این محوطه بی¬نظیر را از دولت کرده اند. در این نامه نام افراد صاحب نام حوزه های مختلف از جمله پرویز پرستویی، احمدرضا درویش، حسین لقمانیان، دکتر پرویز اذکایی بهرام توکلی، هانیه توسلی، امیر شهاب رضویان، عباس عربزاده به چشم می خورد.
در نامه فعالان فرهنگی استان همدان به حسن روحانی آمده است:


به نام خداوند جان و خرد
جناب آقای دکتر روحانی؛ ریاست محترم جمهوری
با سلام و عرض خوش‌آمد خدمت جنابعالی و هیأت همراه در سفر به استان همدان
با توجه به اهمیت بحث گردشگری و توسعه پایدار که بارها در سخنان حضرتعالی و مسئولان استانی بر آن تأکید شده است، ما؛ جمعی از فعالان عرصه گردشگری و دوستداران میراث فرهنگی بر آن شدیم تا درخواست خود در مورد برطرف شدن مشکل یکی از آثار باستانی استان را به اطلاع شما برسانیم. باشد که با مساعدت حضرتعالی کاستی‌ها مرتفع شده، با پاسداری و صیانت از این آثار گامی در جهت توسعه گردشگری پایدار که از اصلی‌ترین زیرساخت‌های توسعه استان و کشور به شمار می‌رود؛ برداشته شود.
جناب آقای رئیس جمهور، استان همدان با پیشینه تاریخی- تمدنی دیرینه با داشتن آثار تاریخی همچون «هگمتانه» و «تپه پیسا» در زمینه ثبت، حفظ و احیای آثار باستانی با مشکلات بسیاری روبه‌روست به گونه‌ای که در سراسر استان هنوز یک اثر ثبت شده جهانی وجود ندارد. آثاری که امکان ثبت جهانی آن وجود دارد، با دخل و تصرف‌ و بی‌توجهی‌ها این فرصت را از دست داده‌اند. آرزو داریم با تلاش‌های دولت شما بر خلاف دولت‌های پیشین با تدبیر مسئولان، امیدها بار دیگر در دل دوستداران میراث فرهنگی زنده شود.
یکی از آثار بسیار مهم تاریخی استان شهر زیرزمینی سامن است که بین ملایر، نهاوند و بروجرد قرار گرفته و مهمترین سازۀ دستکند ایران به شمار می‌رود؛ این اثر کم نظیر در سال 1387 به شماره 24622 در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است. پس از انجام 5 فصل کاوش عرصه و حریم آن مستندسازی و برنامة پژوهش و کاوش این مجموعه تهیه شده است، اما شوربختانه هنوز بعد از گذشت سال‌ها خطرهای جدی این مجموعه باستانی را تهدید می کند. بخش بزرگی از این شهر سنگی ده هکتاری هنوز در زیر خانه‌های مسکونی مدفون است و همین امر برای این اثر گرانسنگ تهدید بزرگی به شمار می‌رود. از سوی دیگر شرکت مخابرات شهر سامن که ساختمان آن دقیقا در مرکز این محوطه تاریخی قرار گرفته و مهمترین عامل تخریب این اثر ملی است، از تخلیه عرصة این سازۀ دیرپای خودداری می‌کند.
این شهر زیر زمینی بی‌شک یک سرمایة بشری برای آیندگان است و قابلیت تبدیل شدن به یک اثر جهانی را نیز دارد. از سوی دیگر مدیران ارشد استان توسعه همدان را همواره در گرو توسعه گردشگری دانسته‌اند باتوجه به اینکه حفظ میراث فرهنگی از مهمترین بارزه‌های پیشرفت این صنعت نوپا به شمار می‌رود، لذا از دولت تدبیر و امید انتظار می‌رود با مدیریت کارآمد خود و تخصیص یک اعتبار ملی برای آزادسازی حریم این مجموعه کم‌نظیر در حفظ و ماندگاری آن مساعدت فرمایند. شهری که بر پایه گزارش‌های باستان‌شناسی چندین دوره تاریخی از دوران اشکانی تا قاجار به خود دیده است امروز زیر سنگینی بار تأسیسات شهری، فاضلاب، مخابرات و حتی استقرار انسانی کمر خم کرده و اگر چاره‌اندیشی درستی برای نجات و مداوای آن صورت نگیرد همه ما شرمسار آیندگان خواهیم بود چرا که میراث‌داران امینی نبوده‌ایم!
بدون شک سرمایه گذاری کنونی در بحث گردشگری و حفظ آثار تاریخی پس اندازی برای نسل¬های آینده خواهد بود و دیگر زمانی برای عقب ماندن از قافله کشورهای منطقه که مقصد گردشگران شده‌اند نمانده است.
امیدواریم با توجه ویژه جنابعالی مسائلی از این دست هر چه سریع‌تر حل بشود.



حسین زندی سرویس اجتماعی

http://www.iscanews.ir/news/325948/نامه-سرگشاده-بیش-از-335-فعالان-مدنی-و-هنر


برچسب ها: ایسکا نیوز ، نامه هنرمندان همدان به رئیس جمهور ،

سه شنبه 3 شهریور 1394

طبیعت «خورزنه» در خطر

   نوشته شده توسط: حسین زندی    نوع مطلب :میراث فرهنگی ،زیست بوم ،گردشگری ،روزنامه همشهری ،

طبیعت «خورزنه» در خطر

نویسنده: حسین زندی همدان- خبرنگار همشهری
طبیعت «خورزنه» در خطر
محوطه «خورزنه» یکی از نمونه آثار باستانی استان همدان است که در صورت ثبت‌نشدن و ادامه شرایط فعلی، امکان نابودی این مجموعه کم‌نظیر وجود دارد...
1394/06/03
 محوطه «خورزنه» یکی از نمونه آثار باستانی استان همدان است که در صورت ثبت‌نشدن و ادامه شرایط فعلی، امکان نابودی این مجموعه کم‌نظیر وجود دارد.

کوهی در محاصره زمین‌خواران
کوه خورزنه با تپه‌ها و آثار تاریخی پیرامونش از گونه محوطه‌هایی است که از سویی در محاصره زمین‌خواران است و روز‌به‌روز حلقه این محاصره تنگ‌تر می‌شود و از سوی دیگر چاله‌هایی که دزدان عتیقه و دارندگان گنج‌یاب و فلزیاب در این منطقه ایجاد می‌کنند؛ مدام زخم‌هایی بر پیکر این موهبت طبیعی و اثر باستانی به جای می‌گذارد که دل هر دوستدار تاریخ و فرهنگ این دیار را به درد می‌آورد، از همین روی نیاز به توجه اساسی دارد.
مدیركل امور پایگاه‌های میراث فرهنگی كشور در گفت‌و‌گو با همشهری گفت: برای حفظ چنین مناطقی ابتدا باید از طرف مدیران استانی پیگیری شود و پس از ثبت در خواست، اعتبارات ملی شود. پس از آن ما پیگیری خواهیم کرد.
«فرهاد عزیزی» با تأکید بر اهمیت گردشگری مسیر خورزنه به طرف سد اکباتان گفت: مسیری که از سد اکباتان شروع می‌شود و از «ورکانه» به «ارزانفود» ختم می‌شود بسیار ظرفیت بالا و منظره طبیعی و فرهنگی منحصر به فردی دارد و باید برای معرفی شناخت و ارتقای جایگاه آن تلاش شود چون در سطح ملی شناخته‌شده نیست و مسئولان استان باید برنامه‌ریزی خوبی انجام دهند تا با حفاظت کامل معرفی شود.

باز هم کمبود اعتبار
معاون گردشگری میراث فرهنگی استان با اشاره به اهمیت محوطه باستانی خورزنه گفت: این مجموعه هم از لحاظ میراث فرهنگی و هم به دلیل داشتن ظرفیت بالای گردشگری و نزدیکی به شهر از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است و اگر بودجه کافی در اختیار میراث فرهنگی قرار گیرد می‌توان امیدوار بود که ساماندهی شود.«علی خاکسار» ادامه داد: یکی از مجموعه‌های دستکند استان در کوه خورزنه قرار دارد و برای پژوهش‌های باستان‌شناسی می‌تواند مورد استفاده قرار بگیرد اما اصلی‌ترین مسأله میراث فرهنگی استان، موضوع کمبود اعتبارات است.

مهم‌ترین مدرسه سنگ‌نوردی
فعال محیط زیست و عضو کمیته محیط زیست کانون قلم در همدان، دیواره خورزنه را مهم‌ترین مدرسه سنگنوردی دانست و گفت: این دیواره سال‌هاست به عنوان مرکز سنگنوردی مورد استفاده علاقمندان به این رشته ورزشی قرار می‌گیرد و از شهرهای دیگر نیز برای تمرین سنگنوردی به خورزنه می‌آیند.
«سعید محمدی» با اشاره به تخریب‌های صورت‌گرفته در محوطه خورزنه گفت: در سال‌های اخیر ساخت‌و‌سازهای بی‌رویه کوه و محوطه اطراف خورزنه را احاطه کرده است و تسلط مسکن مهر برخورزنه و تپه‌های اطراف بیشتر شده است. ما امیدواریم مسئولان به اهمیت گردشگری و تاریخی این منطقه پی ببرند و از تخریب بیشتر جلوگیری کنند.
این فعال مدنی تأکید کرد: خورزنه یک پدیده خاص است و جاذبه گردشگری طبیعی و تاریخی آن مورد غفلت قرار گرفته است. اگر ما بتوانیم به درستی این پدیده را معرفی کنیم یکی از مراکز اصلی گردشگری در همدان خواهد بود.

موقعیت خورزنه
کوه خورزنه در 3 کیلومتری شرق همدان، در میان 4 روستای حصار آقا شمسعلی (در غرب)، مزدقینه (درشمال )، کشین (در جنوب) و تفریجان (در شمال شرقی) واقع شده است. ارتفاع این کوه از سطح دریا تقریبا2200 متر است و در فاصله 500 متری کوه به طرف غرب، تپه شاه طهماسب قرار دارد (از آنجا که باستان‌شناسان بقایای سفال‌های اطراف تپه را به دوره سلجوقی نسبت می‌دهند به نظر می‌رسد نام‌گذاری تپه ارتباطی به دوره صفوی و شاه طهماسب ندارد و دلیل دیگری دارد) شایان ذکر است این تپه تاریخی و گورستان اطراف آن به دلیل بی‌توجهی مسئولان و حفاری‌های غیرمجاز در حال نابودی است. واژه خور؛ ریشه پهلوی دارد و از «هور» به معنی خورشید وآفتاب گرفته شده است. در قسمت فوقانی کوه (جبهه جنوبی) 3 غار وجود دارد. غار شماره یک، بر اثر بمباران هوایی ارتش عراق تخریب و دهانه ورودی آن با ریزش چند لاشه سنگ پوشیده شده است. غار دوم که از 2 غار دیگر کوچک‌تر است همسطح با غار اول، با فاصله تقریبی 200 متری به طرف شرق است و عمق چندانی ندارد. اما سومین و مهم‌ترین غار پایین‌تر از آن دو قرار دارد، دهانه غار بیش از 10 متر عرض و 2/5 متر ارتفاع دارد و درون آن مانند تالار بزرگی است، سطح غار با ریزش صدها تن شن و خاک پوشیده شده است و دیوارها و سقف آن توسط ساکنانش در دوره‌های تاریخی مختلف، بزرگ‌تر و فراخ‌ترشده به طوری که بقایای زخم تیشه‌ها هنوز خودنمایی می‌کند.
http://ostani.hamshahrilinks.org/Ostan/Iran/Hamedan/Contents/%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D8%B9%D8%AA-%C2%AB%D8%AE%D9%88%D8%B1%D8%B2%D9%86%D9%87%C2%BB-%D8%AF%D8%B1-%D8%AE%D8%B7%D8%B1?magazineid=


برچسب ها: همشهری همدان ، خورزنه ، میراث همدان ، غارهای خورزنه ،

نامه فعالان محیط‌زیست و میراث فرهنگی به رئیس‌جمهوری

نامه فعالان محیط‌زیست و میراث فرهنگی به رئیس‌جمهوری
در آستانه سفر حسن روحانی رئیس دولت یازدهم به همدان فعالان فرهنگی، نویسندگان، هنرمندان و پژوهشگران همدانی با تنظیم 2 نامه جداگانه که هر یک به امضای بیش از 350 نفر رسیده، خطاب به رئیس‌جمهور از 2 مشکل اساسی در حوزه محیط زیست و میراث فرهنگی با وی در میان گذاشتند.
1394/06/03
 به گزارش همشهری، استان همدان در سال‌های اخیر با بحران‌های محیط زیستی بسیاری از جمله خشکسالی، ریزگردها، شکار غیرمجاز، بالا رفتن سرانه انتشار گاز دی اکسیدکربن، رشد میزان فرسایش خاک و برداشت بی‌رویه از منابع آب‌های زیرزمینی بوده است.
یکی از مهم‌ترین این بحران‌ها گسترش مناطق بیابانی در شهرهای کبودراهنگ و قهاوند است که در سایه مدیریت ناکارآمد مسئولان استان از منطقه‌ای سرسبز به یک ناحیه بیابانی تبدیل شده است. نویسندگان نامه از حسن روحانی درخواست کردهاند که جایگزین مناسبی برای نیروگاه شهید مفتح در نظر بگیرد. آن‌ها نوشته اند: در سال‌های اخیر مساحت اراضی بیابانی استان به 67525 هکتار رسیده و شوربختانه همدان نیز در شمار استان‌های بیابانی و خشک کشور قرار گرفته است. شورشدن خاک و آب، مهاجرت و خالی شدن روستاها، گرمایش زمین، آلودگی هوا و گرد و غبار دائمی و... از نتایج بیابان‌زایی است و دشت کبودراهنگ و قهاوند این روزها با این فاجعه محیط زیستی دست به گریبان است.
فعالان محیط زیست همدان در پایان نامه خود از رئیس جمهور درخواست کرده‌اند اعتبار و بودجه‌ای ملی برای مهار بیابان‌زایی همدان در نظر بگیرد.
در نامه دوستداران میراث فرهنگی همدان به رئیس دولت تدبیر و امید با اشاره به گام‌های دولت برای توسعه پایدار گردشگری نیز آمده است: در سراسر استان همدان هنوز یک اثر ثبت شده جهانی وجود ندارد. آثاری که امکان ثبت جهانی آن وجود دارد، با دخل و تصرف‌ و بی‌توجهی‌ها این فرصت را از دست داده‌اند.
فعالان مدنی همدان در ادامه نامه دوم به مهم‌ترین سازه دستکند ایران اشاره کرده و نوشته‌اند: این دستکند یکی از آثار بسیار مهم تاریخی استان شهر زیرزمینی سامن است که هم از سوی خانه‌های مسکونی روی زمین و از سوی ساختمان شرکت مخابرات شهر سامن که دقیقا روی مرکز این محوطه تاریخی قرار گرفته تهدید می‌شود. دوستداران میراث فرهنگی همدان در پایان نامه نوشته‌اند: بدون شک سرمایهگذاری کنونی در بحث گردشگری و حفظ آثار تاریخی پساندازی برای نسلهای آینده خواهد بود و دیگر زمانی برای عقب ماندن از قافله کشورهای منطقه که مقصد گردشگران شده‌اند نمانده است. امیدواریم با توجه ویژه جنابعالی مسائلی از این دست هرچه سریعتر حل بشود.
این نامه به امضای چهره‌های صاحب‌نام استان از جمله دکتر پرویز اذکایی، حسین لقمانیان، پرویز پرستویی، هانیه توسلی، هوشنگ جمشیدآبادی، بهرام توکلی، عباس عربزاده و علیرضا بهرامی رسیده است.

http://ostani.hamshahrilinks.org/Ostan/Iran/Hamedan/Contents/%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AD%DB%8C%D8%B7%E2%80%8C%D8%B2%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D9%88-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D9%8A%DB%8C%D8%B3%E2%80%8C%D8%AC%D9%85%D9%87%D9%88%D8%B1


برچسب ها: همشهری همدان ، نامه فعالان مدنی همدان به رئیس جمهور ، نامه هنرمندان همدان به رئیس جمهور ،

تعداد کل صفحات: 10 1 2 3 4 5 6 7 ...
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic